Читаем Воспоминания баронессы Марии Федоровны Мейендорф. Странники поневоле полностью

В описываемое мною время дома уже не принадлежали их бывшим хозяевам. Принадлежали они городу. В починке их не было заинтересованного лица. Дома разрушались. Новые не созидались. Квартирный кризис возрастал. Появились законы об уплотнении квартир. Человек не имел права занимать площадь, превышающую определенный размер. В отдельные комнаты вселялись целые семьи. На несколько семей была одна коммунальная кухня. К одной из моих учениц я не могла пройти иначе, как мимо трех небольших комнат, в каждой из которых жили чужие для этой ученицы люди. В другом доме я была по делу у одной женщины, из разговора с которой я узнала, что вот уже месяц, как она развелась с мужем, но ни он, ни она не могут до сих пор найти другого помещения. Выселять людей из занятой ими площади город не имел права, мог только уплотнять их.

А вот что случилось почти на моих глазах. В доме, в котором я жила, в полуподвальном этаже жила семья: мать (та Пелагея Ивановна, которая приходила убирать по субботам комнату Ольги Егоровны) с двумя дочерьми: младшая девочка лет тринадцати и старшая, уже замужем за шоферомкоммунистом. Все четверо помещались в одной комнате. Они давно уже хлопотали, но безуспешно, чтобы им дали квартиру в две комнаты.

Как-то я вернулась домой после моих уроков, а Ольга Егоровна говорит мне: «Идите, поздравьте Пелагею Ивановну: она переехала в дом напротив». Оказалось, что несколько дней тому назад там был арестован учитель. Жилищный комитет хотел поселить туда какую-то «знатную» даму; ей квартира не понравилась, она удалилась не заперев дверей. Это стало известно, и Пелагея Ивановна рискнула: мобилизовав всех друзей из нашего дома и подруг своих дочерей, она в течение нескольких часов не только перебралась туда со своими вещами, но успела прибрать свое новое помещение. Когда я пришла к ней, я увидела и картинки, висевшие на стенах, и фотографии, стоявшие на полках, и цветы в вазах, красующиеся на столах.

А в подвальном этаже уже располагалась другая счастливица: женщина с годовалой девочкой. Этой давно было обещано, что ей дадут ордер на комнату, если она таковую найдет. Находясь в канцелярии жилплощади в тот момент, когда служащие взволнованно обсуждали факт занятия квартиры нахрапом, она, даже не осмотрев освободившегося подвала, подошла к столу чиновника, выдававшего ордера, и сказала: «Я нашла свободную комнату в подвале на Черноморской улице, дом 13; дайте мне на нее ордер». (Вот как ловили каждый угол несчастные обыватели!) Ей было все равно: сырой ли подвал? Темный ли? Она знала только одно: она будет там одна со своим ребенком. Не знаю, из какого «советского рая» бежала она в тот день. Подвал оказался и сухим и светлым. Я недаром назвала ее счастливицей.

В одной из своих речей Сталин сказал: жить стало легче, жить стало веселей! В мое время эти слова звучали такой глубокой иронией, что никто никогда, ни устно, ни письменно, ни даже в самой серьезной статье, не решался их приводить.

Хочется познакомить вас, читателей, еще с фактами, которые нельзя назвать иначе, как анекдотами.

Случилось (я повредила себе ногу), что не я ходила к ученикам, а ученики ко мне. Милая Ольга Егоровна не противилась этому. Сидит передо мной довольно великовозрастный молодой человек и усердно одолевает математическую задачу, изредка подымая взор от тетради; а за мной на стене висит большой портрет Ольги Егоровны, изображающий ее в молодости, в натуральную величину, в длинном черном бархатном платье, с открытой шеей, с руками в кружевах, с браслетами, с кольцами, с веером в руке, с розой в волосах. И вдруг молодой человек бросает мне короткий вопрос: «Это – Бог?» Я долго не понимаю, что он мне говорит, но наконец вижу, что он глядит на портрет. Он портрет принял за икону а икону назвал Богом. Он слышал, что старые люди верят в Бога и чтут иконы. Этим кончались его сведения о религии. Мне пришлось сдержать улыбку и серьезным тоном осведомить его, что это не икона, а портрет.

А вот что рассказала мне одна из моих учениц. В их дворе живет девочка лет четырех-пяти с матерью и бабушкой. Она начала ходить в так называемый детсад. Как-то бабушка взяла ее с собой в церковь, а девочка на следующий день возьми да и объяви сотоварищам: «А мы вчера с бабушкой в церкви были». Старшие дети сейчас же решили устроить над ней товарищеский суд; посадили ее посреди комнаты на стул и стали выносить разные постановления: «Девочку исключить; родителей призвать, сделать им выговор». Пока они обсуждали ее судьбу, девочка молчала, сопела, о чем-то думала. Когда они кончили, она с лукавым видом объявила им: «Дулни! Мы с бабушкой в цылке были». Тем дело и кончилось. Одна из присутствовавших при этом учительниц, знакомая моей ученицы, со смехом рассказала ей эту сценку. Конечно, в дальнейшем бабушка уже не брала с собой в церковь свою хитрую внучку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное