Читаем Воспоминания о жизни и деяниях Яшки, прозванного Орфаном. Том 1 полностью

Я должен был ему повиноваться.

Уже была ночь, городские ворота закрыты, но меня сопровождала старостинская стража с приказом, чтобы выпустили меня из города. Так внезапно, едва отдохнув, в ужасную слякоть, ночью я вынужден был пуститься в дорогу.

Коней мне приказали не жалеть, мы также их не щадили, выбирая дорогу наиболее простую, оплачивая проводников, и так третьего дня уже в двух милях от Боглева я остановился на ночлег в постоялом дворе.

По дороге я толком ни с кем не встретился и ни о чём также расспросить не мог; только застав тут двух панов Робоцких, которые пасли коней, когда из их разговора я что-то подхватил о Боглеве, подошёл к ним, спрашивая, не знают ли они, что там случилось.

— Как же нам не знать? — подхватил старший Марек, когда я ему назвался придворным краковского старосты. — Вокруг ни о чём другом не говорят, только о той кровавой истории. Вроде Боглевского убили.

— Кто? Как? — крикнул я, испугавшись.

— Кто? Любовник! — отпарировал другой Робоцкий. — А притом духовный и сановник, Ян Пеняжек.

Я сорвался, отрицая, но мои уста закрылись.

— Послушайте, потому что мы соседи, а Марек сразу после совершения преступления был на месте и своими глазами видел труп. Всему свету было известно, что Пеняжек к пани Дороте Боглевской много лет заезжал. Пан хорунжий Черский не обращал на это внимания, развлекался с ним вместе по-приятельски. Его люди предостерегали, что он предателя кормит в доме; он смеялся над этим. Человек был мягкий и спокойный… Продолжалось так долго, архидиакон заезжал в Боглев, как домой, и неделями там просиживал. Приезжал не один, обычно со слугами и двором, а так как оплчивал людей хорунжего и умел их себе приобрести, хозяйка была на его стороне, фрауцимер её тоже, ему там было удобно и безопасно. Подпоив вечером хорунжего, когда тот лёг спать, а его писарь, Адам Ящулковский, на страже при нём стоял, Пеняжек делал, что хотел. В конце концов мера перполнилась, слепой хорунжий кое-как прозрел, люди его побуждали, а особенно брат, воевода Мазовецкий. Но и теперь он хотел добрым способом избавиться от любовника, и в глаза ему объявил, что больше его в доме терпеть не будет, а то брат и люди его тем надоедят.

Архидиакон упорствовал, но на этот раз хорунжий стоял твёрдо.

— Обвините людей во лжи, что на мою жену и на вас клевещут; удалитесь, иначе воевода нанесёт мне вред, сам со мной как с малолетнем и неумелым поступит. Езжайте и не возвращайтесь.

На это объявление вбежала подслушавшая жена, произошёл сильный шум и ссора, но хорунджий не уступил; обругала его жена, бил архидиакон, он отвернулся от них и вышел прочь в свою спальню. Что произошло потом, разное рассказывают. Пеняжек, направившись со своими приятелями в гостинную комнату, вызвал в неё Ящулковского, которого, говорят, что напоили, или обещанием награды приобрели. Хорунджий спокойно спал, когда Ящулковский с Плихтой и Комеским ворвались в его комнату и, писарь списой, которую принёс, поразил его в грудь, в чём ему помогали два приятеля ксендза, так что на следующий день нашли тело, почти на куски разрубленное и исколотое. Был ли сам Пеняжек с убийцами, неизвестно…

Скоро в доме домочадцы подняли шум, некоторые из них поубегали, иные побежали в администрацию, один поехал к воеводе. Вначале хотели всё возложить на ссору с Ящулковским, но нашлись свидетели, которые всё видели и слышали. Назавтра Пеняжек со своими сбежал в Ленчицу, да и пани Дорота, предвидя, что может быть привлечена, ушла из дома неведомо куда. Придворные покойного между тем тело убитого и всякие остатки так хорошо стерегли, что когда прибежал брат убитого, Миколай, воевода Мазовецкий, даже письма жены подхватил, из которых показались явно заговоры против мужа. Саму виновницу, по-видимому, также в побеге схватили.

Когда мне Робоцкие это рассказывали, волосы на голове вставали и хотелось плакать над судьбой отца.

— Что же стало с Пеняжком? — спросил я тревожно.

— Не дал схватить себя, а может, не очень с тем спешили; теперь же, когда он из Ленчицы с новыми приятелями пустился в свет, сбросив духовное облачение, его нелегко будет схватить.

Таким образом получив информацию, когда я уже был в двух милях от Боглева, а в правде того, что рассказали, я сомневаться не мог, я должен был подумать, что делать дальше. Будучи слугой Пеняжков, попасть в руки воеводы Мазовецкого было небезопасно. Он мог подозревать в каком-нибудь соучастии с виновным и слежке в его пользу.

Следовательно, доехать до места возможности не было, но добравшись до соседней деревни, весь день я провёл там на подслушивании рассказов.

Ни о чём больше не разговаривали, и хотя эти слухи разнились и людские языки, как обычно, переделывали их, каждый на свой манер, одно всё-таки повторялось постоянно: это явная вина ксендза, которого околица знала как дерзкого и распоясанного человека.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Елизавета Моисеевна Рифтина , Иван Константинович Горский , Кинга Эмильевна Сенкевич , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
С престола в монастырь (Любони)
С престола в монастырь (Любони)

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский , Юзеф Игнацы Крашевский

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Толстой и Достоевский
Толстой и Достоевский

«Два исполина», «глыбы», «гиганты», «два гения золотого века русской культуры», «величайшие писатели за всю историю культуры». Так называли современники двух великих русских писателей – Федора Достоевского и Льва Толстого. И эти высокие звания за ними сохраняются до сих пор: конкуренции им так никто и не составил. Более того, многие нынешние известные писатели признаются, что «два исполина» были их Учителями: они отталкивались от их произведений, чтобы создать свой собственный художественный космос. Конечно, как у всех ярких личностей, у Толстого и Достоевского были и враги, и завистники, называющие первого «барином, юродствующим во Христе», а второго – «тарантулом», «банкой с пауками». Но никто не прославил так русскую литературу, как эти гении. Их имена и по сегодняшний день произносятся во всем мире с восхищением.

Лев Николаевич Толстой , Федор Михайлович Достоевский

Классическая проза ХIX века