Читаем Воспоминания о жизни и деяниях Яшки, прозванного Орфаном. Том 2 полностью

— Люди? Люди везде одинаковые, только тут и там в них какой-нибудь изъян или качество преобладает, и это нужно иметь ввиду. Для любого князя, будь он мавританским или польским, итальянским или русским, один умный закон: пусть подданный никода глубины твоего сердца не знает, мысли не угадает. Спросит тебя. Отвечай так, чтобы оставить его в неопределённости, обещаний жалеть не нужно, обещай золотые горы, но прикажи подождать, чтобы служили, глядя на руки. Награждённые всегда неблагодарны. У вас много могущественных родов, на первом месте достоинство… посади их высоко, уважай, как надлежит, давай даже должности, но такие, за которые нужно платить и нельзя обоготиться от них. Нужно, чтобы они обеднели, тогда спесь у них пропадёт и большие имена пойдут на придворную службу, прося хлеба с твоей руки. Тогда они будут в твоих руках и вредными быть перестанут. Сейчас у вас такие Тенчинские и Мелштынские, такие Леливичи. Почему так громко возмущаются? Потому что имеют набитые кошельки, а ты, король, за любой налог должен им кланяться.

— Всё это здоровые советы, — прервал Ольбрахт, — но на это нужны годы.

— И поэтому нужно начинать с завтрашнего дня, не откладывая, — сказал Каллимах. — Вы думаете о войне, о язычниках…

Король наклонился к его уху и вполголоса что-то шепнул.

Итальянец улыбнулся.

— Это было бы делом, достойным моего любимейшего ученика, — сказал он, — если бы действительно так всё сложилось и пошло.

Последовала минута молчания; Каллимах чуть задумался и заговорил дальше:

— Впрочем, эта война, осуществится она или нет, вещь хорошая, потому что ты можешь и должен её использовать. Никакое право не возбраняет королю набирать, нанимать на свои деньги войско, хоть бы чужеземное, осаждать им замки, держать его при себе. Против собственных спесивых рыцарей это лучший щит и оборона. Не решаться так смело выступать, видя, что у вас есть сила.

— Дорогая вещь, — ответил король.

— Но это вознаградится, — воскликнул Каллимах.

Долго молчавший Сигизмунд медленно поднял голову, а Ольбрахт, который высоко ценил его мнение, повернулся к нему, ожидая, что он скажет. На серьёзном лице юноши видна была как бы борьба убеждения с некоторой робостью. Он должен был выступить против такого авторитета, каким издавна считали Каллимаха. Это совесть ему велела, некоторая тревога его воздерживала.

Наконец он заговорил:

— Не держите на меня зла, магистр, что вам в целом должен перечить, потому что из того, что я читал о нашей родине, что слышал, чему научился от людей, общаясь с ними, приобрёл иные убеждения относительно польского правления. Выслушайте меня терпеливо. Практически во всей Европе, также у вас в Италии, князья и монархи — это завоеватели или их наследники, и все монархии были последствием завоеваний, поэтому их отношение к народу сохранило неизгладимый характер — неприязни и борьбы. В Польше есть и было иначе. Там правили свои или выбранные. Никогда король у нас не считал подданных врагами, а они его — угнетателем и неприятелем. Поэтому взаимного противостояния у них не было, а так пытались соединить вольность народа с достоинством и властью монарха, чтобы они согласно работали ради общественного блага. Вы по-западному советуете недоверие, а в итоге нарушение законов, закреплённых клятвой… у нас это вещь неслыханная, и сомнительно, исполнимая ли. Король должен выступить на таком бурном съезде как отец, говорить с ними как с детьми, уважать их собственные свободы, потому что для правителя они также благодеяние, не давая ему злоупотреблять властью, от которой самая крепкая голова пойдёт кругом.

Каллимах, слушая, иронично усмехнулся.

— Это единственный способ, — сказал он, — чтобы вы вечно были в неволе у подданных, а может, и вместе с ними попали в рабство к чужеземцам. Сигизмунд, — сказал он живей, — если бы вы жили в стране, которая бы с двух сторон омывалась морем, а с двух других сторон окружена была очень высокими скалами, в государстве, недоступном для вражеских нападений… Ха! Там бы вам, как Платону на выдуманном острове, можно было мечтать о таком правлении отца над детьми; но в вашей Польше, открытой четырём ветрам, которой со всех сторон угрожают враги, в этой Польше, что должна быть вся войском, вся лагерем, разве можно править иначе как по-гетмански? А разве гетман ни что иное как деспот? Он должен им быть, не то его войско будет непослушным.

Сигизмунд напряжённо слушал и хотел что-то ответить, когда Ольбрахт ударил его по руке и шепнул:

— Лучше пусть Каллимах договорит.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Елизавета Моисеевна Рифтина , Иван Константинович Горский , Кинга Эмильевна Сенкевич , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
С престола в монастырь (Любони)
С престола в монастырь (Любони)

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский , Юзеф Игнацы Крашевский

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Тяжелые сны
Тяжелые сны

«Г-н Сологуб принадлежит, конечно, к тяжелым писателям: его психология, его манера письма, занимающие его идеи – всё как низко ползущие, сырые, свинцовые облака. Ничей взгляд они не порадуют, ничьей души не облегчат», – писал Василий Розанов о творчестве Федора Сологуба. Пожалуй, это самое прямое и честное определение манеры Сологуба. Его роман «Тяжелые сны» начат в 1883 году, окончен в 1894 году, считается первым русским декадентским романом. Клеймо присвоили все передовые литературные журналы сразу после издания: «Русская мысль» – «декадентский бред, перемешанный с грубым, преувеличенным натурализмом»; «Русский вестник» – «курьезное литературное происшествие, беспочвенная выдумка» и т. д. Но это совершенно не одностильное произведение, здесь есть декадентство, символизм, модернизм и неомифологизм Сологуба. За многослойностью скрывается вполне реалистичная история учителя Логина.

Фёдор Сологуб

Классическая проза ХIX века