Читаем Воспоминания о жизни и деяниях Яшки, прозванного Орфаном. Том 2 полностью

Я не хотел, чтобы Кинга тут оставалась до прибытия короля и двора, и не желал расстаться с матерью, поэтому сам предложил снять в городе какой-нибудь домик, куда бы и меня на руках или в кровати перенесли.

Матери это больше понравилось, чем жить на милости бургафа в замке, всегда не как у себя, а как гость. Таким образом, немедля сняли у Журовичей дом с садом и конюшнями, правда, деревянный, безвкусный, но тёплый и просторный. На одной стороне три большие комнаты с альковом, с другой столько же для челяди и кухня. А так как возвращения короля можно было ожидать со дня на день и мы не хотели, чтобы он застал нас там, как только комнаты подмели и обогрели, мать сразу же первая переехала. Меня прямо так, как лежал, покрыв голову бондажами из шкур, понесли шестеро нанятых верзил, так что, кроме небольшого холода, я практически не почувствовал этого переезда.

Мама заранее мне присмотрела лучшую комнату в доме, так что, оказавшись там, мне стало радостнее, когда увидел больше Божьего света и что-то более весёлое, чем в стенах замка. Тут же была и каморка для слуг, и всякие удобства, а если бы я мог встать и ходить, было достаточно места, чтобы свободно двигаться.

Это был первый день после того, как я получил травму, когда мог смеяться, шутить и показывать хорошее настроение… а так как надежда на возвращение короля и всех наших оживляла нас, мы все были в хорошем настроении.

Увы, это продолжалось очень недолго и пришло словно для того только, чтобы после этого ясного дня наш траур казался чернее. Я говорил уже о Сропском, этом пророке, над которым все смеялись. Этот Сропский, несмотря на то, что ожидал худшего, когда войско двинулось, пошёл с ним вместе. Я помню, что ему тогда говорили, издеваясь:

— Если ты пророк, Сропский, а Господь Бог с тобой в таком соглашении, что сначала тебе объявляет свои приговоры, и ты знаешь, что мы идём на погибель… ну, тогда возвращайся домой!

— А стоит ли? — отвечал он тогда. — Нет! Куда все идут, туда должен идти тот, кто держится со своими, хотя бы в пропасть, потому что отставать от братьев не годится, но наш закон — умереть с ними. Я знаю, что нас там ждёт погибель. Кто вынесет целой голову, только Богу известно; я там, может, свою сложу, но понести её должен.

Итак, Сропский пошёл с другими, взяв с собой только поясок св. Франциска и освящённые чётки.

На часах было, возможно, десять часов утра, за два часа до полудня, лежу один в моей комнате, окуренной свежей смолой, зимнее солнце светит радостно, воробьи точно к весне чирикают, в моей душе было как-то непередаваемо блаженно. Затем я слышу шаги, скорее какие-то шлепки и приглушённые стоны. По шагам я узнал, что это не мог быть никто из домашних.

В сенях кто-то остановился и, слышу, как слепой, водит по двери в поисках щеколды. Я слегка приподнялся на локте. Дверь медленно отворяется и появляется фигура — непонятно, то ли нищий, то ли бродяга, разбойник или призрак.

Я столько людей видел в разных краях и приключениях, что, казалось, никто меня не удивит и новым не будет. Начиная от прокажённых, хромых и паралитиков под костёлами в Италии вплоть до нашей бедноты в лесах и деревнях, я видел всевозможное человеческое уродство и недолю.

Но такого человека, какой стоял перед моими глазами теперь, я никогда не видел, не мог допустить, что он когда-нибудь мне явится.

Трупное, жёлтое, высохшее лицо с как бы бессознательно вытаращенными глазами, над ним ужасно взъерошенные волосы, через лоб окровавленный платок с почерневшей, засохшей и грязной кровью. Открытая шея была покрыта синиками и пятнами, тело наполовину прикрытое какой-то одеждой, перевязанное тряпками, лохмотьями, верёвками, на ногах тряпки, порванная обувь, кусочки коры, открытые раны, корки грязи.

В одной руке была огромная палка, точно недавно отломленная, на которой ещё торчали веточки.

Всё это ничто по сравнению с лицом и физиономией, наполовину безумной, как бессознательной и дышащей горячкой.

Я смотрю, потеряв дар речи, смотрю — мне, наконец, кажется, что он напоминает Сропского, но я был не уверен. Он? Не он… Он с ума сошел, спятил!

Я его испугался. Что если это яростный безумец, а я безоружен. Но вижу, он вошёл, не закрыл за собой дверь, а посреди комнаты остановился, рот его открылся, глаза смотрят не на меня, а на стену, и из горла начинает доноситься хриплый голос, будто вода просачивается через узкое отверстие. Затем он выпалил, неразборчиво пробурчав:

— Бог отомстил за грехи их… и было великое побоище, ужасная бойня… пали виновные и невинные. Мои глаза смотрели на это, и ещё кровь стоит в них… всё вижу в крови, слышу крики и стоны умирающих. Нет польского рыцарства… валашские холопы раздавили их и перебили. Не будет дома без траура… не будет рода без могилы… Тысячи вдов и сирот.

Он заломил руки и горько, с такой болью заплакал, что, хотя считал его помешанным, сердце моё сжалось.

— Сропский! — крикнул я. — Опомнись! Что с тобой? Перекрестись!

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Елизавета Моисеевна Рифтина , Иван Константинович Горский , Кинга Эмильевна Сенкевич , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
С престола в монастырь (Любони)
С престола в монастырь (Любони)

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский , Юзеф Игнацы Крашевский

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Тяжелые сны
Тяжелые сны

«Г-н Сологуб принадлежит, конечно, к тяжелым писателям: его психология, его манера письма, занимающие его идеи – всё как низко ползущие, сырые, свинцовые облака. Ничей взгляд они не порадуют, ничьей души не облегчат», – писал Василий Розанов о творчестве Федора Сологуба. Пожалуй, это самое прямое и честное определение манеры Сологуба. Его роман «Тяжелые сны» начат в 1883 году, окончен в 1894 году, считается первым русским декадентским романом. Клеймо присвоили все передовые литературные журналы сразу после издания: «Русская мысль» – «декадентский бред, перемешанный с грубым, преувеличенным натурализмом»; «Русский вестник» – «курьезное литературное происшествие, беспочвенная выдумка» и т. д. Но это совершенно не одностильное произведение, здесь есть декадентство, символизм, модернизм и неомифологизм Сологуба. За многослойностью скрывается вполне реалистичная история учителя Логина.

Фёдор Сологуб

Классическая проза ХIX века