- Далее в Невидимой брани говорится: "в сердце начнет непрестанно теплиться огонь прилепления к Господу, тогда вместе с сим водворится внутри мирное устроение сердца с сокрушенным и смиренным мысленным припаданием к Господу". Ум ваш устремится устремиться в сердце. Сам по себе ум - ни холоден, ни горяч, а сердце ваше настрой душе дает. Как царь Давид говорит: "сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит". Но до этого не многие доходят.
- А вы, отец Нектарий, дошли до этого? - спросил меня обер.
- Нет, - ответил я. - Не сподобил меня Господь. Ведь дойдя до такого состояния можно возгордиться и пасть, поэтому Бог уберег меня от тонкого падения. А вот отец мой духовный, Павел, тот дошел до этого и даже до большего, до того, до чего уже только безмолвников одних Господь доводит. Об этом дальше в Невидимой брани говорит святой Никодим: "Доселе доходит собственный наш труд с помощию благодати Божией. Что еще, высшее сего, может совершаться в деле молитвы, то будет даром единой благодати". Даже при простом положении на Бога Благодать может и грешника по жизни вести, об этом тоже есть в книге этой.
- Обязательно куплю себе эту книгу, - пообещал обер, - как только стоянка долгая будет в большом городе. Весьма она меня заинтересовала. А вам, отец Нектарий, спасибо за науку и за то, что научили меня как от боли в пояснице избавиться.
- Не меня за это благодарите, сказал я оберу, - а помяните в молитвах ваших отца Павла, который через меня все это вам дал.
Через несколько дней пришел наш состав в большой город - Иркутск. Обер наш объявил, что будем сутки стоять. Я решил сходить в храм ко всенощной, а на утро причаститься. Сказал об этом оберу, надел свой подрясник, скуфью и вышел из вагона. Огляделся по сторонам, думаю, может купола увижу какого храма близкого. Вдруг смотрю, идет мимо то ли священник, толи монах, с бородкой, в подрясничке и скуфеечке - как и я. Повернулся я ему на встречу, а он мне ласково говорит:
- Здравствуйте, батюшка. Откуда вы едете?
- Здравствуйте, - отвечаю я. Только не батюшка я, а простой монах, а еду я из Японии.
- Ух-ты! как из далека, - удивился мой собеседник, - А к нам по какой надобности приехали?
Что бы не утомлять моего собеседника подробностями, я ответил:
- Духовный мой отец, перед кончиной своей благословил меня из Японии в Россию вернуться, вот, еду теперь куда Господь приведет.
- А пойдемте, я вам наш монастырь покажу - детище нашего владыки Иоанна. Монастырь новый - Владимирский, назван в честь великого крестителя Руси. Владыка Иоанн у нас семинарию завел, только не духовную, а учительскую. Как ваше имя святое? - говорит мне мой неожиданный собеседник.
Я ему отвечаю:
- Отчегож не сходить, давайте сходим. Я как раз на всенощную собрался. Зовут меня Нектарием. А вас как зовут?
- А меня зовут отец Михаил по фамилии Сизой. Очень хорошо, что вы на всенощную, я вас провожу. Вот только сегодня будет вечерня с утренней - всенощной сегодня в монастыре не будет. А коль захотите, можете переночевать у нас, в семинарии. У нас помещений много. Во время войны с Японией наш владыка Иоанн, тогда еще архимандрит, устроил в монастыре обширный госпиталь для раненых. Так что помещение для вас найдется.
При этих словах я вздрогнул весь. Отец Михаил это заметил и спросил:
- Что такое?
Я ему начал по дороге рассказывать свою историю, начиная с Порт-Артура и плена. Отец Михаил слушал меня, не перебивая, так мы добрались до Князь-Владимирского монастыря и вошли в храм.
- Ступайте на клирос, отец Нектарий, помолитесь с братией и помогите им петь службу. - как бы пригласил меня отец Михаил.
Я был никудышный певец, но старался помочь хору. После службы отец Михаил отвел меня в трапезную, нашел для меня ночлег, сказал когда будет братская вечерняя молитва, а потом мне, сказал:
- Вам, отец Нектарий, непременно надо познакомиться с владыкой нашим - Иоанном. Вы уж завтра, причастившись, не уходите, после позавтракайте с братией, я зайду за вами, и сходим к нему.
Увидел я в этих словах повеление мне Самого Господа и ответил отцу Михаилу:
- Благословите, батюшка.
На другой день я исповедался, причастился, дождался отца Михаила, и мы отправились к владыке Иоанну. По дороге я узнал, что отец-протоиерей Михаил - наставник учительской семинарии.
Идти нам надо было пять верст. Была ранняя осень и было еще тепло. Пришли мы к владыке, а у него духовные лица на приеме дожидаются.
Вышел владыка, увидел отца Михаила и спрашивает:
- Кто это с вами?
Отец Михаил отвечает владыке:
- Это со мной отец Нектарий из Японии.
Я поклонился и благословился. Владыка просиял:
- Как, из самой Японии? Неужто от владыки Сергия?
Владыка Сергий выправил мою отпускную, поэтому я ответил: "Да, от владыки Сергия".
Владыка повернулся к ожидавшим духовным лицам и сказал:
- Отцы, пропустите уж пожалуйста отца Нектария. Он пол страны проехал, а вы всегда рядом со мной.