Читаем Восстание полностью

Восстание

Эта книга написана давно — в 1950 году. Человеку, хорошо знакомому с историей Израиля, это пояснение сказало бы достаточно, чтобы предисловие на этом закончить. Но, возможно, среди тех, кто захочет прочесть эту книгу, окажутся люди, не столь сведущие в истории. Поэтому мы сочли необходимым снабдить это издание более или менее пространным предисловием. Прежде всего о жанре книги. Ему невозможно дать однозначное определение. Да, безусловно, это мемуары. Но из них мы мало что можем узнать об их авторе — собственно биографическими, и то с натяжкой, можно назвать лишь первые две главы. Записки очевидца? Разумеется, но очевидец слишком часто нарушает хронологию событий, позволяет себе слишком много ''отступлений". Исторический труд? Пожалуй, но вряд ли он может служить пособием по изучению истории — скорее наоборот — зачастую надо неплохо разбираться в истории, чтоб уследить за мыслью автора. Политический памфлет? И это тоже, но великоват объем для памфлета... На страницах книги автор горячо полемизирует с предполагаемыми оппонентами, постоянно прерывает нить повествования, забегает вперед, уходит далеко "в сторону". Автор рассчитывает, что читатель прекрасно знает хронологию событий, он не рассказывает, он убеждает. Само изложение фактов служит средством убеждения.

Менахем Бегин

Биографии и Мемуары / Документальное18+

Annotation


СОДЕРЖАНИЕ

ОТ ИЗДАТЕЛЯ

ГЛАВА I. ПУТЬ К СВОБОДЕ

Глава II. ЗЕМЛЯ ПРАОТЦОВ

Глава III. ”ДО СВИДАНИЯ НА СВОБОДЕ”

Глава IV. МЫ СРАЖАЕМСЯ, ПОЭТОМУ МЫ СУЩЕСТВУЕМ

Глава V. ЛОГИКА ВОССТАНИЯ

Глава VI. АРМИЯ ПОДПОЛЬЯ

Глава VII. ОТКРЫТОЕ ПОДПОЛЬЕ

Глава VIII. ЧЕЛОВЕК СО МНОЖЕСТВОМ ИМЕН

Глава IX. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА - НИКОГДА!

Глава Х. ИМЕЕМ ЛИ МЫ ПРАВО?

Глава XI. ДЕЛО «АЛТАЛЕНЫ»

Глава XII. КОГДА ПЛАЧЕТ ДУША

Глава XIII. ОБЪЕДИНЕННОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ

Глава XIV. ДОРОГИ РАЗОШЛИСЬ

Глава XV. ОТЕЛЬ ЦАРЬ ДАВИД”

Глава XVI. ПОРКА

Глава XVII. ЭШАФОТ

Глава XVIII. ДОВ ГРЮНЕР

Глава XIX. ВЫБОР

Глава XX. ТРАГИЧНЫЙ ДОКУМЕНТ

Глава XXI. ПАДЕНИЕ БАСТИЛИИ

Глава XXII. ВСТРЕЧИ В ПОДПОЛЬЕ

Глава XXIII. ВСТРЕЧИ ВО ТЬМЕ

Глава XXIV. ДОРОГА К ПОБЕДЕ

Глава XXV. ПЕРЕКРЕСТКИ ИСТОРИИ

Глава XXVI. НОВАЯ УГРОЗА

Глава XXVII. ДУХ СВОБОДЫ

Глава XXVIII. СОГЛАШЕНИЕ

Глава XXIX. ЗАВОЕВАНИЕ ЯФФО

ГЛАВА XXX. РАССВЕТ

notes

1

2

3

4

5

6



МЕНАХЕМ БЕГИН

ВОССТАНИЕ

ИЗДАТЕЛЬСТВО ’’ХАШМОНАЙ” ИЕРУСАЛИМ 5749(1989)

Книга подготовлена к печати ассоциацией ”Гешер Алия”

????? ???? "???????" ??? ?????-???? ?????" ???????, ?????

СОДЕРЖАНИЕ


От издателя

Глава I Путь к свободе

Глава II Земля праотцов

Глава III До свидания на свободе!

Глава IV Мы сражаемся, поэтому мы существуем

Глава V Логика восстания

Глава VI Армия подполья

Глава VII Открытое подполье

Глава VIII Человек со множеством имён

Глава IX Гражданская война — никогда!

Глава X Имеем ли мы право?

Глава XI Дело ’’Альталены”

Глава XII Когда плачет душа

Глава XIII Объединенное сопротивление

Глава XIV Дороги разошлись

Глава XV Отель ’’Царь Давид’’

Глава XVI Порка

Глава XVII Эшафот

Глава XVIII Дов Грюнер

Глава XIX Выбор

Глава XX Трагичный документ

Глава XXI Падение Бастилии

Глава XXII Встречи в подполье

Глава XXIII Встречи во тьме

Глава XXIV Дорога к победе

Глава XXV Перекрестки истории

Глава XXVI Новая угроза

Глава XXVII Дух свободы

Глава XXVIII Соглашение

Глава XXIX Завоевание Яффо

Глава XXX Рассвет

ОТ ИЗДАТЕЛЯ


Эта книга написана давно — в 1950 году. Человеку, хорошо знакомому с историей Израиля, это пояснение сказало бы достаточно, чтобы предисловие на этом закончить. Но, возможно, среди тех, кто захочет прочесть эту книгу, окажутся люди, не столь сведущие в истории. Поэтому мы сочли необходимым снабдить это издание более или менее пространным предисловием.

Прежде всего о жанре книги. Ему невозможно дать однозначное определение. Да, безусловно, это мемуары. Но из них мы мало что можем узнать об их авторе — собственно биографическими, и то с натяжкой, можно назвать лишь первые две главы. Записки очевидца? Разумеется, но очевидец слишком часто нарушает хронологию событий, позволяет себе слишком много ’’отступлений”. Исторический труд? Пожалуй, но вряд ли он может служить пособием по изучению истории — скорее наоборот — зачастую надо неплохо разбираться в истории, чтоб уследить за мыслью автора. Политический памфлет? И это тоже, но великоват объем для памфлета...

На страницах книги автор горячо полемизирует с предполагаемыми оппонентами, постоянно прерывает нить повествования, забегает вперед, уходит далеко ”в сторону”. Автор рассчитывает, что читатель прекрасно знает хронологию событий, он не рассказывает, он убеждает. Само изложение фактов служит средством убеждения.

Хорошо, но что за интерес читателю конца 80-х до политических споров конца 40-х?

Во-первых, огромный интерес представляет сама личность автора. Менахем Бегин — одна из самых ярких фигур в политической истории Израиля. Ныне он известен всему миру как выдающийся политический деятель; решения, принятые им в качестве главы государства Израиль, стали судьбоносными для истории этой страны. Можно соглашаться или не соглашаться с правильностью этих решений, принимать или отвергать его политические убеждения, но невозможно отрицать, что решения эти были приняты одним из крупнейших политиков нашего времени. Ныне никто и не отрицает этого — даже завзятые его оппоненты.

А в годы, когда писался этот труд, все было иначе. Тогда Менахем Бегин был ’’вечным главой оппозиции”. Не только правота, но и сама значимость того, что им делалось и было сделано, подвергались сомнению очень и очень многими, в том числе и теми, кто формировал общественное мнение. Этим и объясняется полемический запал книги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное