Между тем «Карамзинокий Хронограф» содержит совершенно иную версию о походе Ф. И. Шереметева в Астрахань. Известие «Карамзинского Хронографа» гласит следующее: «Во 114 году Рострига посла в Асторахан(ь) боярина и воеводу Федора Ивановича Шереметева да Ивана Дмитриевича Плещеева-Зайца да дияки с ними Григорей Иванов сын Клубоков да Лука Юрьев сын Толызин, головы писменые Семен Чередов и Афонасей Мольянинов, Чюлок Бартенев, да в Асторохань же послан к конному приказу на Иваново место Кашкарова Соловой Борисов сын Протасьев, да с московскими стрелцами головы посланы Осип Пуляев да Ондрей Микулин. И боярина Федора Ивановича Шереметева с товарыщи и астораханские люди в Асторахань не пустили и ему отказали, а царю Василью крест целовали немнога время изменили, будто с Москвы Рострига, что назывался царевичем, ушел и на Севере жив. А Третьяка Кашкарова и дьяка Афонасья Карпова убили за то, что оне их приводили за царя Василья к крестному целованию. А в Асторахани в те поры был воевода околничей князь Иван Дмитреевичь Хворостинин. И боярин Федор Иванович Шереметев с товарыщи стали от Асторахани 18 верст на острову на Балчике, и стояли два года»[649]
.Таким образом, судя по «Карамзинскому Хронографу», Ф. И. Шереметев был послан в Астрахань еще Лжедмитрием I и должен был сменить на посту астраханского воеводы князя И. Д. Хворостинина. Вместе с воеводой должна была произойти и смена других представителей администрации, в частности дьяков, а также и смена военачальников, именно: стрелецких голов.
Челобитная П. Вразского помогает разобраться в противоречиях источников по вопросу о посылке Ф. И. Шереметева в Астрахань. Приехавший в Астрахань из Казани стрелец Васька Еремеев (чье появление в Астрахани вызвало восстание) был стрельцом из приказа того самого Солового-Протасьева, которого «Карамзинский Хронограф» называет в числе лиц, посланных Лжедмитрием I на службу в Астрахань вместе с Ф. И. Шереметевым. То, что «проезжая грамота», с которой приехал в Астрахань Васька Еремеев, была «на Розстригино имя», т. е. была написана от имени Лжедмитрия I, решает вопрос о времени посылки Ф. И. Шереметева в Астрахань в пользу версии «Карамзинского Хронографа». Ибо проезжая грамота Ваське Еремееву могла быть написана от имени Лжедмитрия I лишь в том случае, если Ф. И. Шереметев и сопровождавшие его лица были посланы в Астрахань еще Лжедмитрием I.
В пользу такого решения вопроса о Ф. И. Шереметеве можно привести еще одно доказательство. В Муромской десятне от декабря 1605 г. имеются сведения о намечавшейся Лжедмитрием I смене служивых людей в Астрахани: «Муромцы ж дети боярские, в прошлом 113 году сказана была им государева царева и в. к. Дмитрея Ивановича в. Р. служба в Асторахань… и тем государево жалованье для тое службы по старой десятни дано вдвое. А в нынешнем 114 г. по государеву цареву и в. к. Дмитрея Ивановича в. Р. указу от астораханские службы отставлены; а что им государево жалованье дано другое, и по государеве Цареве и в. к. Дмитрея Ивановича в. Р. грамоте за приписью дьяка Петра Лошакова из того жалованья велено дополнити им их оклады по нынешнему верстанью, а досталь тех денег взяти назад и додати тем детям боярским нижегородцом да арземасцам, которым ныне велено быти на государеве службе в Асторахани, сверх прежних их окладов по нынешнему верстанью вдвое»[650]
.Из приведенного текста следует, что Лжедмитрием I служивые люди посылались в Астрахань дважды: первая посылка имела место в 113 г., т. е. до сентября 1605 г., вторая же посылка подготовлялась в декабре 1605 г. Представляется весьма вероятным поэтому связать первую посылку служивых людей в Астрахань с назначением туда воеводой князя И. Д. Хворостинина; вторая же посылка имела целью произвести смену определенной части астраханского гарнизона вместе со сменой воевод: заменой князя И. Д. Хворостинина Ф. И. Шереметевым.
Все эти данные делают невозможным принять точку зрения А. П. Барсукова и С. Ф. Платонова, изображающих Ф. И. Шереметева одним из активных участников свержения Лжедмитрия I. Мнение А. П. Барсукова, что Ф. И. Шереметев принимал участие в перевороте 17 мая 1606 г. в Москве в качестве начальника отряда войск из новгородцев и псковичей, не имеет никаких оснований в источниках. Сам А. П. Барсуков вынужден признать, что «нигде не сказано, кто предводительствовал этим войском»[651]
. Отсутствие Ф. И. Шереметева в Москве с бесспорностью доказывается тем, что Ф. И. Шереметева не было на свадьбе Лжедмитрия I, состоявшейся 8 мая 1606 г., на которой он, как боярин, в случае нахождения в Москве, обязательно должен был бы быть представлен[652].