Восстание Болотникова 1606–1607

В ноябре 1607 г. в ходе переговоров с польскими послами один из русских участников переговоров, дьяк Василий Телепнев, коснувшись вопроса о положении в русской армии в момент смерти Бориса Годунова, заявил, что после смерти Бориса Годунова в войсках, действовавших против Лжедмитрия, остались лишь «немногие бояре и воеводы, а с ними толко ратные люди Северских и Украинных городов, стрельцы и казаки и черные люди»[319]. Опираясь на это свидетельство, можно допустить, что в числе «черных людей — ратных людей Северских и Украинных городов» были и «даточные» люди — комаричане. Если это так, то в таком случае они приняли активное участие и в расправе со своими воеводами: «И те люди в полкех... смуту в полкех учинили. И бояре и воеводы и дворяня, которые туто были оставлены, видя такое смятенье, побежали к Москве; а которые не ушли, и тех, поймав и перевязав отвели к Вору в Путивль»[320].

Так или иначе, прекращение борьбы годуновских войск против Лжедмитрия означало роспуск «даточных» людей, в числе которых вернулись в свою родную волость и «даточные» люди — комаричане.

Итак, положение в Комарицкой волости накануне восстания Болотникова определялось двумя моментами:

1) Население волости было озлоблено против крепостнического государства, расправившегося огнем и мечом с мятежными «мужиками-комаричанами».

2) В составе населения волости имелась большая группа бывших «даточных» людей, только что вернувшихся из армии и, следовательно, легче всего способных вновь подняться на вооруженную борьбу.

Таковы были те предпосылки, которые обеспечили «мужикам» Комарицкой волости ту выдающуюся роль, которую они сыграли в восстании Болотникова.

Участие крестьян в восстании Болотникова не ограничивалось, конечно, рамками одной Комарицкой волости. Комарицкая волость благодаря особенностям ее социального облика лишь наиболее полно отразила в себе те черты, которые характеризуют весь район восстания в целом.

О крестьянах других восставших уездов можно судить лишь по отдельным случайным намекам в источниках. Так, положение в Орловском уезде ярко характеризует известие о «войне» мужиков Околенской волости с орловскими воеводами. И когда разрядная запись за 1606 г. определяет положение дел в Орловском уезде в начале восстания Болотникова формулой: «в Орлянех шатость», подкрепляя свою характеристику сообщением о том, что Василий Шуйский «на Орел послал три приказы стрельцов»[321], не трудно раскрыть реальное содержание этой формулы, так как «шатость» орлян является продолжением той борьбы крестьянства против феодалов, которая еще во времена Бориса Годунова доходила до настоящей войны между орловскими «мужиками» и воеводами.

Вряд ли можно сомневаться и в том, что фраза в разрядах о начале восстания Болотникова: «С Ливен Михайло Борисович Шеин утек душою да телом и животы его и дворянские пограбили»[322], предполагает участие ливенских крестьян в захвате дворянского имущества.

Участие крестьян Кромского уезда в восстании Болотникова раскрывается записями приходо-расходной книги Иосифо-Волоколамского монастыря за 1607 г. Перечисляя «разоренных детей боярских», которым «по государеву цареву и великого князя Василья Ивановича всеа Русии указу» монастырь выдавал деньги на «корм», «память» о раздаче кормовых денег от 12 апреля 1607 г. отметила, что «того ж дни дано Кромскаго помещика Костянтиновой матери Потресова з детьми и с людьми на 4 недели корму 3 рубли 26 алтын»[323].

Очевидно, поместье Константина Потресова было «разорено» именно в начале восстания Болотникова и, конечно, с участием его крестьян, от которых мать К. Потресова и бежала к Москве под защиту крепостнического государства.

Приведенные материалы, характеризуя роль крестьянства в начальный период восстания, однако, не исчерпывают вопроса об участии крестьян в восстании. Ибо, по мере развития восстания и охвата им основных, центральных районов государства, возрастало и количество крестьян в составе участников восстания.

Наряду с холопами и крестьянами «Новый Летописец» называет в составе участников восстания Болотникова казаков, стрельцов и посадских людей.

Активное участие в восстании Болотникова перечисленных социальных групп обусловливалось особенностями социального состава населения южных и юго-западных районов Русского государства: Польских, Украинных и Северских городов. Социальное лицо этих городов определялось тем, что они представляли собой одновременно и область интенсивной колонизации и пограничные районы Русского государства.

Обе названные черты, характеризующие южные и юго-западные районы Русского государства, оказывали прямое и непосредственное действие на население Польских, Украинных и Северских городов, причем характер воздействия на социальный состав населения такого фактора, как колонизация, был существенно иным по сравнению с тем действием, какое оказывало на население рассматриваемого района его пограничное положение.