Восстание Болотникова 1606–1607

Так, после раскрытия одного из заговоров псковских «больших» людей, намеревавшихся сдать Псков шведам, «многая кровь пролилася больших людей и бояр». Организаторами этой расправы с изменниками были «посадцкие мелкие люди и стрельцы. И был мужик простой, именем Тимофей прозвище Кудекуша Трепец (я полагаю, что это испорченное «стрелец», так как в другом месте Тимофей Кудекуша назван «Тимохой стрельцом», стр. 327. — И. С.) и тому далося пущи всех, и воеводам указывал и стоял крепко у пыток, и иные к нему таковии же присташа и овладеша градом… И бояр многих мучили, и жгли, и ребра ломали, понеже бояре ссылалися изо Пскова в Новгород и болшие люди, и пытали священников, и Семена Великого (один из псковских гостей, см. там же, стр. 323. — И. С.) и Омельяна Титова и инех»[592].

Когда же «большим» людям удалось, спровоцировав столкновение между посадскими «мелкими» людьми и стрельцами, захватить на время власть в свои руки, они обрушили террор на «меньших» людей: «Возсташа игумны и священники и болшие все людие и бояре на Тимошку и на иных кликунов, на семи человек, и побиша их камением, и всех менших людей называючи кликунами и неповинных; и сташа священники пытати на пытке накрепко во всегородной избе, а иных по торгом кнутьем бити, а 10-ти человеком головы отсекли и в ров вметаша, и винным и неповинным»[593]. «И хотеша многих казнити, — добавляет летописец, — и неции от народа возбраните им от пролития крови; и насажали палату мелких людей полну, а иные розбежалися по пригородом и по селом от убийства их; что бы им можно, и оне бы многих побили»[594].

Эта борьба между «большими» людьми и «меньшими» людьми («народом», как раскрывает содержание термина «меньшие» люди летописец) не прекращалась и тогда, когда моменты острых столкновений сменялись периодами относительного затишья. Расстановку сил и в эти периоды Псковская летопись определяет словами: «...держали Псков игумны и попы и болшие люди… и боящеся стрелцов и мелких людей и казаков»[595].

Начало открытой борьбы между «большими» и «меньшими» в Пскове падает на вторую половину 1606 г. Толчком к взрыву борьбы послужила провокация псковских «гостей» в связи с экстренным сбором денег в Пскове по требованию Василия Шуйского. Эту финансовую операцию правительства Василия Шуйского псковские «гости» попытались использовать для расправы с «меньшими» людьми. С этой целью «гости» самовольно («не по выбору») послали везти деньги в Москву пять человек[596] из числа наиболее активных представителей «меньших» людей псковичей («которые люди в правде против их говорили о градском житии и строении и за бедных сирот»)[597].

Смысл этого маневра псковских «гостей» состоял в том, чтобы, удалив из Пскова наиболее опасных для них лиц, добиться расправы с ними с помощью правительства Василия Шуйского. С этой целью «гости», действуя вместе с псковским воеводой П. Н. Шереметевым, послали вслед за делегатами, повезшими казну, «отписку» в Москву и Новгород (через который псковичи должны были ехать к Москве). В этой «отписке» позиция «мелких» людей Пскова характеризовалась как враждебная Василию Шуйскому, а везшие казну лица обвинялись в измене царю («мы тебе, гости Псковские, радеем, а сии пять человек тебе, государю, добра не хотят, и мелкие люди казны тебе не дали»)[598]. Результатом «отписки» был, как и рассчитывали «гости», арест псковичей новгородскими властями. В Новгороде псковичи просидели в тюрьме в течение всей осады Москвы Болотниковым. Когда же стало «мочно им проехати с казной к Москве от воровских людей», псковичи были вместе с казной отправлены в Москву. В Москве псковичей за то, «что написана на них измена», ожидала смертная казнь, и их даже уже «выведоша казнити смертию». Однако расправиться с псковичами правительству Василия Шуйского все же не удалось. Осуществлению замыслов псковских «гостей» помешали два непредвиденных обстоятельства. Первым из них явились решительные действия псковских стрельцов (находившихся в это время в Москве целым «приказом») в защиту делегатов Пскова. Приказ псковских стрельцов[599] был «взят» в Москву для защиты столицы «от воровских людей», т. е. от Болотникова. Это обстоятельство придало выступлению псковских стрельцов определенный политический вес, и, когда они «приказом всем били челом» царю, протестуя против обвинения делегатов Пскова в «измене» («что тебе царю не изменники ни един во Пскове, и наши головы в их головы»), Василий Шуйский не решился привести в исполнение казнь псковичей и вынужден был согласиться на расследование дела («обыск»). Однако псковичей все же оставили «за приставами», т. е. в заключении, и им вряд ли удалось бы благополучно вернуться домой, если бы на их защиту не поднялась гораздо более мощная сила, чем находившийся в Москве отряд псковских стрельцов. Этой силой был «весь Псков».