Восточный деспотизм. Сравнительное исследование тотальной власти

В самых древних китайских документах, божественных текстах династии Шан упоминаются раковины, которые, вероятнее всего, использовались как средство обмена. Но это еще не свидетельствует о том, что в Китае существовала профессия торговца. Не играли купцы заметной роли и в описаниях и литературных текстах династии Чжоу. В Древнем Китае, несомненно, существовала торговля, но профессиональных купцов, по-видимому, было очень мало, а быть может, и вовсе не было.

Имена богатых купцов, которые ездили по стране, впервые упоминаются в позднем периоде Чжоу, во времена Анналов весны и осени (721–481 года до н. э.). Но те люди, о которых говорится подробнее всего, так тесно сотрудничали с правителями своих областей, что их можно считать не свободными, а наемными купцами.

Во время последнего периода династии Чжоу, то есть в эпоху Воюющих Государств, значение независимых купцов резко выросло – до такой степени, что в IV веке до н. э. царство Цинь предприняло меры, чтобы ограничить их число. К тому времени, когда Цинь сплотило «все, что [существует] под небесами» в единую империю, великий объединитель Цинь Шихуанди сократил число торговцев, велев им охранять границы – сначала самим торговцам, а потом и их сыновьям и внукам. Такая политика демонстрирует экономическое значение и, одновременно, политическую слабость неправительственных профессиональных торговцев в конце периода Чжоу.

Древние китайские документы, которые так скупо описывают профессиональных торговцев, более щедры на рассказы о ремесленниках. Великолепные бронзовые произведения искусства династии Шан и раннего периода Чжоу свидетельствуют о редком мастерстве ремесленников. Тем не менее, в отличие от феодальной Европы, китайские ремесла развивались не в многочисленных поместьях или контролируемых гильдиями бюргерских городах, а в крупных административных центрах, контролируемых Сыном Небес, территориальными правителями или их высокопоставленными чиновниками. Ремесленники-чиновники, «сотня ремесленников» – эти названия упоминаются в древнейших литературных текстах, а также в древних надписях на бронзе. Очевидно, правительственные ремесленники трудились под верховным руководством министерства работ вместе с теми «людьми», которых правительство использовало как неквалифицированную рабочую силу на строительстве крупных государственных сооружений.

Работавшие на правительство ремесленники, вероятно, преобладали до эпохи Анналов весны и осени, и, возможно, только в период, который настал после Воюющих Государств, ремесленников, работавших на себя, стало гораздо больше.

У нас нет доказательств того, что в эпоху династии Чжоу и при первых имперских династиях частные торговцы или ремесленники создали независимые профессиональные корпорации (гильдии). Запоздалое развитие этих корпораций вызывает удивление, если вспомнить, что частное ремесло и, особенно, частная торговля в конце и после периода Чжоу процветали. Но каковы бы ни были причины такого неравномерного развития, можно с уверенностью предположить, что простое восточное общество преобладало в Древнем Китае до конца Раннего Чжоу (722 год до н. э.) и, вероятно, еще в первые века Позднего Чжоу.

Шумер

Сельскохозяйственные цивилизации Нижней Месопотамии возникли там, где ощущался недостаток определенных строительных материалов, поэтому здесь процветала торговля. В аллювиальном ландшафте, который, благодаря полноводным рекам, предоставлял прекрасную возможность для гидравлического развития, ощущался недостаток камня, древесины и металлов. Зато эти материалы, необходимые для технических, военных и политических нужд, имелись в соседних землях, и с точки зрения богатства, безопасности и власти стимулы для их приобретения были огромными.

Древние жители Гавайских островов не получали извне того сырья, которого не было у них дома; да и индейцы, жившие в Андах, и древние египтяне создали свои городские цивилизации в основном на базе собственных ресурсов. Жители Шумера возвели процветавшие города благодаря тому, что им удалось создать и поддерживать сложную систему международных отношений и обмена.

Необходимое сырье можно захватить, пойдя на соседей войной. Но это не всегда легко, особенно если источники сырья находятся далеко и хорошо охраняются. Во многих случаях необходимые товары можно приобрести мирным путем – в основном в ходе торговли.

Торговля с отдаленными регионами требует специалистов по доставке и обмену. В Нижней Месопотамии купцы появились очень давно. И если почти во всех простых восточных цивилизациях торговцы играли незначительную роль, то в шумерских доисторических надписях в Фаре они упоминаются очень часто, а в более поздних и более подробных описаниях о них говорится как об очень важных профессионалах.

Развитие городов как центров управления и религии также требовало разделения труда, и в шумерских надписях мы находим множество упоминаний о ремесленниках, которые были настоящими профессионалами. Насколько же развитой были частная собственность и частные предприятия в древней Нижней Месопотамии?