Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея

В 1923 году будущий архипастырь был рукоположен в сан священника. В 1929–1932 годах отец Сергий Ярославский находился в ссылке, в 1933–1941 годах — в заключении, затем продолжил пастырское служение. В 1948 году принял монашеский постриг с именем Кассиан, в 1961 году хиротонисан во епископа Угличского, викария Ярославской епархии. В 1963–1964 годах — архиепископ Новосибирский и Барнаульский, в 1964–1988 годах — архиепископ Костромской и Галичский. С 30 ноября 1988 года пребывал на покое. Скончался 20 марта 1990 года в городе Ярославле.

Красноярск

13 июля 1965 года вновь, вопреки всем предположениям, получил назначение в Красноярск. При Троицком храме прослужил почти весь остаток года.

И, как следовало неизбежно ожидать трений с благочинным, так и получилось. Попал в опалу, в немилость. Но на моей стороне оказался Владыка Павел (Голышев), который и отправил благочинного о. Вадима (Красноцветова) за штат. Точнее, с правом перехода в любую епархию.

Не удержался и я тут.

Уполномоченный по делам религии возымел на меня «зуб» и, конечно, своего добился. Требовал, чтобы я написал объяснение о том, что на отца Вадима жалоб не писал. Что ж, надо действовать прямо, не кривя душой.

Написал:

«Уполномоченному по делам Русской Православной Церкви по Красноярскому краю Савченкову.

Жалоба от моего имени на благочинного о. Вадима Красноцветова была послана Архиепископу Павлу исключительно по вопросам церковно-приходской жизни и службы. А по каким именно, я не могу вам объяснить, ибо мне запрещают это делать церковные правила и каноны Карфагенского поместного собора.

Иеромонах Серафим».

Чувствую, что лучшим исходом будет уйти добровольно на другой приход.

Владыка Павел

Портрет архиепископа Павла (Голышева) 1914–1979

Архиепископ Павел (Голышев) родился в семье горного инженера и землевладельца Павла Кирилловича Голышева. В конце 1918 года семья Голышевых эмигрировала за границу: сначала в Турцию, затем во Францию и окончательно поселилась в Бельгии.

1 ноября 1936 года пострижен в рясофор, 16 марта 1937 — в мантию, с 19 марта 1937 — иеродиакон. С 2 июня 1938 — иеромонах, настоятель православной церкви Антверпена. Выполнял поручения митрополита Евлогия (Георгиевского).

С 1941 года — игумен, настоятель поочередно двух церквей во Франции и духовник церковно-социальной организации «Православное дело» в Париже, основанной матерью Марией (Скобцовой). В период службы в городе Тулоне часто посещал размещавшийся здесь лагерь военнопленных, где очень много было пленных из России. За активную помощь пленным был арестован и доставлен в Париж, но вскоре освобождён. После Второй мировой войны перешёл под омофор Московского Патриархата.

В ноябре 1947 возвратился на Родину, был принят в число братии Троице-Сергиевой Лавры, определён проповедником и казначеем и одновременно назначен переводчиком по французкому языку при иностранном отделе Московской Патриархии.

С сентября 1950 года — преподаватель Одесской духовной семинарии и казначей Успенского мужского монастыря в Одессе.

С сентября 1952 года — приходской священник в городе Пскове.