Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея

— Это, пожалуй, зависит от меня. Человек десять могу назвать избранными своими духовными чадами. Отличаю их тем, что узнаю в них собственный характер и такую же степень веры. И когда они, получив от меня помощь и сочувствие, просили стать их духовным отцом, я соглашался.

— Такая просьба должна быть приятна священнику?

— Конечно.

— Отец Леонид, слышали, что вы перенесли инфаркт.

— Четыре инфаркта.

— А навещают Вас прихожане в больнице?

— Ой, отбоя нет. Уж и главврач, и зав. отделением смирились с тем, что ко мне постоянно народ идёт. А это, конечно, большая радость и утешение.

— Теперь вопрос ко всем троим. Скажите, пожалуйста, отцы святые, как получилось, что в семье советского работника — секретаря поселкового, а потом районного Совета — семеро некрещенных детей постепенно уверовали. Причем трое стали ревностными служителями культа, а две сестры постриглись в монахини? Имеем в виду, естественно, вашу семью.

О. Серафим:

— До сих пор сам удивляюсь и радуюсь, но полный ответ и сейчас затрудняюсь дать. Видно, потому, что папа погиб на фронте в первые месяцы войны в 1941 году. А малограмотная мама, оставшись с такой оравой, надорвалась и умерла.

Мы остались на попечении бабушки, которая была очень религиозной. Меня первого она повела в церковь, принять святое крещение. Я этого внутренне желал, хотя понятия о вере не имел.

Первым в семье получил я и духовное образование. А потом появилось желание поставить на духовный путь своих братьев.

О. Варсонофий:

— Задавал мне этот вопрос уполномоченный по делам религии в Кемеровской области. Я ответил: «Папа нас не воспитывал. Останься он жить, может быть, стали мы другими».

Старший брат инвалидом с войны вернулся. Мама рано ушла. Мне тогда было 16 лет, отцу Серафиму — 18, а отцу Леониду 12. Бабушка нас всех по очереди крестила. В нашем роду священнослужителей, кажется, вообще не было.

О. Леонид:

— Наверное, это заслуга нашей бабушки. Она была главной воспитательницей в семье. Маме не хватало времени нами заниматься. После её смерти мне пришлось уйти в детдом. Это были самые голодные годы. Никогда не жалел о выбранном пути.

— Вы свято соблюдаете православную традицию по части семьи. Отцы Варсонофий и Серафим, как монашествующие, своих семей не имеют. А у отца Леонида, как у всякого добропорядочного русского священника, много детей.

О. Леонид:

— Девять. Все верующие. Один из сыновей — священник. Он служит в Шире´. Кроме того, дочка замужем за священником. Как говорится, ветви пущены.

— Отец Леонид, как ваши дети относятся к своим дядьям?