Возвращаясь к истокам христианского вероучения

Именно поэтому к праведным людям с сильной верой тянулись и тянутся маловерные с просьбой помолиться о них. Как мы увидели, молитва человека с большой верой в определенных случаях может оказать помощь. Однако, надеюсь, вы убедились, что согласно учению Библии для вознесения молитвенных просьб Богу вовсе не обязательно искать заступников и посредников. Можно и даже нужно молиться самому. А если сильно желаешь ответа на свою просьбу, необходимо больше об этом молиться и попросить знакомых верующих о молитвенной поддержке:

«Непрестанно молитесь. Братия!молитесь о нас»(1 Фес. 5:17,25).

«Молитесь друг за друга»(Иак. 5:16).

«Истинно также говорю вам, что еслидвоеиз вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного»(Мф. 18:19, см. также Кол. 4:2,3, 2 Фес. 3:1, Еф. 6:18, Евр. 13:18, Рим. 12:12).

И главное, нужно стараться выполнять заповеди Божьи, что не­сложно (см. Мф. 11:30), чтобы самому стать праведным(см. Втор. 6:25 и главу «Понятия святости и праведности»).

Размышляя о прощении грехов, можно также вспомнить Еван­гельскую историю об исцелении расслабленного. Когда Христос сказал больному: «Прощаются тебе грехи твои»(Лк. 5:20, см. также Мк. 2:5), то тут же столкнулся с упреками законоучителей Израиля:

«Кто это, которыйбогохульствует?Кто может прощать гре­хи,кроме одного Бога?»(Лк. 5:21, см. также Мк. 2:6,7).

Возмущение книжников было обосновано, ведь, как мы увидели, со­гласно учению ветхозаветного Писания, никто не мог прощать грехи, кроме одного Бога. К сожалению, они не понимали, что пред ними стоит Сам Бог.

Итак, согласно учению Библии, прощать грехи может только Бог.

XV.IV. КАК ВОЗНИК КУЛЬТ СВЯТЫХ

Сегодня христианство насчитывает тысячи святых заступников. Причем для всех случаев имеются свои небесные ходатаи. Есть покрови­тели мореплавателей, святые землепашцев, заступники ткачей, виноделов и т. д. Ну а большинство женщин, конечно, с просьбами обращаются к Марии — матери Иисуса.

Как мы уже увидели, Библия не учит посредничеству и заступни­честву. Нет в ней и предпосылок для возвышения Марии. В Евангелие имеется всего один текст, который взят за основу ее возвеличивания. Мария сказала: «Отныне будут ублажать Меня все роды»(Лк. 1:48).

Глагол ублажатьв оригинале представлен греческим словом makarizo*,имеющим перевод «считать (называть) блаженным, счаст­ливым». Это слово образовано от makario*,обозначающего блаженный, счастливый. Блаженным Библия называет счастливого человека, хотя у русскоязычных людей с этим словом связаны другие ассоциации:

«Блажен муж, боящийся Господа икрепко любящий заповеди Его»(Пс. 111:1).

«Блажен,кого Ты избрал и приблизил»(Пс. 64:5).

«Блажен человек, которыйснискал мудрость,и человек, кото­рыйприобрел разум»(Пр. 3:13).

«Блаженны непорочные в пути,ходящие в законе Господнем»(Пс. 118:1).

«И сказала Лия: к благу моему, ибоблаженноюбудут называть меня женщины»(Быт. 30:13).

«Блаженны кроткие,ибо они наследуют землю. Блаженныалчу­щие и жаждущие правды,ибо они насытятся. Блаженнымилостивые,ибо они помилованы будут. Блаженнычистые сердцем,ибо они Бога узрят. Блаженнымиротворцы,ибо они будут наречены сынами Божи-ими»(Мф. 5:5-9, см. также Пс. 31:2, Пр. 31:28, Пс. 93:12, Пс. 111:1, Пс. 143:16, Пс. 127:2, Втор. 33:29, Иов. 5:17, Пр. 14:21, Пр. 29:18, Ис. 30:18, Мф. 13:16, Мф. 16:17, Мф. 24:46, Лк. 10:23, Лк. 11:28).

Таким образом, в Лк. 1:48 слово makarizo*,переведенное на рус­ский язык ублажать,означает никоим образом не поклонение и не почитание, а считание счастливым. Мария была благословенна между женами (см. Лук. 1:28,42), будучи избрана для выполнения Богу угодной миссии — рождения Христа. Именно поэтому она была уверена, что ее будут ублажать,то есть называть счастливой, все народы.