Возвращаясь к истокам христианского вероучения

«Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскре­шайте, бесов изгоняйте;даром получили, даром давайте»(Мф. 10:8).

Божье чудо не продавалось ни в Ветхом (см. Ис. 55:1-3), ни в Новом Заветах (см. Деян. 3:6, Откр. 21:6). В главе «Мощи Елисея» мы уже приводили в пример военачальника Сирийского царя Неемана, который по повелению пророка Елисея, омывшись в Иордане, избавился от проказы. В благодарность выздоровевший больной принес Елисею в дар десять талантов серебра(1 талант — ок. 30 кг), шесть тысяч сиклей золота(1 сикль — ок. 11 г) и десять перемен одежд(см. 4 Цар. 5:5). Но Елисей наотрез отказался взять даже часть подарка, представляющего из себя целое состояние:

«Жив Господь,пред лицем Которого стою! не приму. И тот принуждал его взять, но он не согласился»(4 Цар. 5:16).

В Новом Завете описана история, когда некоторый муж именем Симон,который изумлял народ Самарийский волхвованиями(см. Деян. 8:9-11), сам изумился великими силами и знамениями,исходившими от апостолов. Он принес ученикам Христа деньги и попросил: «Дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго»(Деян. 8:19). На это Петр ему ответил, что невозможно полу­чить дар от Бога за деньги и даже мысль об этом является грехом:

«Серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслилдар Божий получить за деньги.Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом. Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего»(Деян. 8:20-22).

Между тем сейчас люди, заказав в храме освящение, ошибочно считают, что они получат защиту от Бога:

«Бог.. , есть Бог богов и Владыка владык, ... Который не смот­рит на лица ине берет даров»(Втор. 10:17).

В значительной части популярных церквей обряды крещения, вен­чания, отпевания также заказываются за деньги. Все услуги в таких церквях имеют цену — тариф, как в коммерческой организации. Места­ми даже скидки предусмотрены: например, четверо крестятся — пятый бесплатно. Конечно, вам объяснят, что церкви нужны деньги на жизнь: на строительство и содержание храмов, на зарплату священству, на благотворительность... Откуда же еще брать средства? Ответ прост. И опять же он находится в Библии. Во времена Ветхого и Нового Заветов церковь никогда не жила от продажи святынь и благословений. Жизне­деятельность общин и несение Евангелия осуществлялись только за счет десятин и добровольных пожертвований прихожан.

Бог с самого начала, еще до заключения завета с евреями, опреде­лил Себе десятую часть дохода верующих на прославление Его Имени. Десятину Творцу начал отдавать Авраам:

«Мелхиседек ...священникБога Всевышнего, благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Аврам дал емудесятую часть из всего»(Быт. 14:18-20).

Иаков продолжил возвращать десятину:

«И положил Иаков обет, сказав: если Бог будет со мною ... и даст мне хлеб есть и одежду одеться ... и будет Господь моим Богом ... и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебедесятую часть»(Быт. 28:20-22).

В Завете с Израилем десятина была закреплена в законе Моисея и названа святыней Господа:

«Всякая десятинана земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: этосвятыняГосподня»(Лев. 27:30, см. также Втор. 12:6,11, Втор. 14:22, Неем. 12:44).

В Новом Завете Иисус говорил, что народ Израильский правиль­но делал, что приносил десятины: