— А тебе нравится армия? — спросил ксендз.
— Если в хорошей стране, почему нет? В Германии или в Англии. Я даже запрос посылал, мне вежливо ответили: только при наличии гражданства. А так чего, круто, всё за тебя придумали, живи, не парься, особенно, если при складе устроиться.
— Мечтаешь о спокойной жизни? — спросил ксендз.
— Да нет. Я не из трусливых. Если надо, могу и повоевать, вопрос, только за какие шиши? В Донбасс добровольцев вербуют, но им там платят, курам на смех. Жадные они, хохлы.
— Не всё измеряется деньгами, — назидательно произнёс ксендз. — Но отчасти ты прав, если рисковать жизнью, надо точно понимать, зачем.
— Вот и я говорю, святой отец, — сказал Мирослав. — Предложили бы сотню баксов в день, тогда можно подумать. На войне, конечно, страшно, с непривычки, но не все же погибают.
Он посмотрел на ксендза с надеждой услышать ободряющий ответ.
— Не все, — сказал ксендз. — Зависит от подготовки, в первую очередь. От вооружения, от умения командиров, много разных факторов. А если будут платить три сотни, тогда завербуешься?
— В день? — уточнил Мирослав.
Ялуш посмотрел ему в глаза:
— Сейчас для церкви трудные времена. Меч в руке значит не меньше, чем слово священника. Как в старинные времена, ты же смотрел фильмы о крестоносцах?
— Смотрел, — сказал Мирослав. — Весёлая жизнь была у ребят.
— Я провожу набор в полевой лагерь. Четыре месяца в северной Италии. Послушники изучают святые книги и учатся воевать. В зависимости от их способностей, после завершения обучения могут последовать интересные предложения. Хочешь поехать? Расходы на дорогу и проживание церковь берёт на себя.
— Надо подумать, — сказал Мирослав.
— Думай, — пожал плечами ксендз. — Но быстро. У меня почти не осталось свободных вакансий. Из уважения к твоей семье я могу подождать два-три дня, но не больше.
«Согласится, — подумал Ялуш. — Куда же ты денешься, мой милый. Тебя вырастили и воспитали как пушечное мясо». Он вернулся в кабинет и зашифровал депешу в Рим: «Партия молодых людей в количестве пятьдесят шесть человек подготовлена для отправки. Жду дальнейших распоряжений».
Полгода назад ксендз участвовал в совещании, устроенном Ватиканом на греко-итальянском острове Капри. Ялуша приятно порадовало, что круг участников был ограничен, всего сорок священников из разных европейских стран. Проводил совещание кардинал Алессандро Канелли, правая рука Его Святейшества Петра II.
— Вы — самые надёжные и верные рыцари Церкви, — гордо и торжественно провозгласил кардинал. — Вам оказана великая честь приступить к воплощению плана «Новый крестовый поход». На настоящий момент план является секретным, нарушителям грозит пожизненное заключение в монастырской тюрьме.
Затем постулат за постулатом он изложил идею, придуманную Петром II.
Безработица среди молодёжи до двадцати пяти лет достигла предельного максимума — 72 процента. Остановить отток молодых людей в преступные группировки и ультра-революционные организации, особенно в странах Восточной Европы, не представляется возможным ни психологическими методами, ни полицейскими, что пытаются делать нацистские режимы.
В странах Ближнего Востока и Передней Азии антиевропейские настроения также достигли своего пика. Дети тех, кто был выдворен из Европы, выросли и мечтают о мести. Маловероятно, чтобы какое-то азиатское государство решилось на военную агрессию, но следует ожидать резкого всплеска террористических актов.
Те усилия, которые третий десяток лет в Сирии и Ираке прикладывает ооновская коалиция, не слишком эффективны. Военные занимаются точечными авиаударами по базам боевиков, этого недостаточно, поскольку подавляющая часть населения поддерживает исламистов. Непризнанный мировым сообществом Арабский Халифат становится реальной политической силой, причём силой, враждебной христианским ценностям.
— Уничтожить врага можно только в результате полномасштабной сухопутной войны, — убеждённо сказал кардинал. — В том числе, применяя тактику выжженной земли. Для такой войны нужна настоящая армия, новое воинство Христово, освящённое знаменем Церкви, не менее чем полмиллиона человек, вооруженных современным оружием и верующих в наши идеалы.
— Возможно, кому-то покажется, — сказал кардинал в кристальной тишине, сняв очки, делавшие его похожим на доктора Гиммлера, — что это не слишком гуманное и милосердное решение. Но, с точки зрения церкви, это решение более гуманно, чем применение в Азии ядерного оружия. Наступает время Lex talionis[8]: если мы не сокрушим азиатов, Европа провалится в хаос.