Читаем Возвращение в Терпилов полностью

– Короче, искусству раннего Средневековья была свойственная такая штука как эстетика тождества, – нетерпеливо продолжил Саша. – Что это такое, знаешь? А я объясню: все герои и сюжеты древности обязаны были соответствовать определённому канону. Хороший герой – обязательно рыцарь без страха и упрёка, плохой – непременно жуткое, насквозь порочное чудовище. Оно и понятно: ни развития характера, свойственного реализму, ни психологических изломов и поисков, открытых литературой нового времени, наши зашоренные предки, изморённые каждодневной битвой за существование, воспринять бы, конечно, не могли. Примитивному разуму – примитивный сюжет. И вот этот тип мышления с чётким разделением на чёрное и белое, с отсутствием потребности анализа возвращает нам из глубины веков твой прекрасный капитализм! – торжествующе заключил Саша. – Вот чем каждый из этих дебильных фильмов по комиксу отличается от любой рыцарской баллады? Та же незамутнённость сознания, те же картонные характеры, та же предсказуемость.

– Ты всё сводишь к развлекательному контенту,– наконец, нашёлся Иннокентий. – Серьёзное кино тоже никуда не делось, и…

– Ещё как делось! Ещё как! Весь Голливуд сегодня воет, что комиксы всё заполонили и на независимое кино не достать денег. Именитые режиссёры как один ополчились на блокбастеры эти с супергероями. То Мартин Скорсезе назовёт их аттракционами, то Спилберг раскритикует, то Джордж Лукас , тот, который «Звёздные войны» снял, усмехнётся странной любви толстых бородатых дядек к его франшизе, которую он вообще-то для подростков сочинял.

– Ну даже если так! Мода есть мода…

– Я ему доказываю, что тут экономический резон, привожу конкретные примеры, а он на обывательщину всё стаскивает! – негодующе всплеснул руками Саша. – Да какая там мода, если речь не о поветрии, а о конкретном продукте экономической модели? Ну хочешь вот на цифрах… – молодой человек потянулся в карман за смартфоном.

– Ну хорошо, ладно, – сделал утишающий жест Иннокентий. – Это бесконечно можно обсуждать. Ты мне скажи лучше что ты, вот ты конкретно предлагаешь? Твоя-то мысль в чём?

– Моя мысль – во всеотрицании! – выкрикнул Саша, резко вставая. И продолжил энергично, побелевшими кончиками пальцев упершись в крышку стола. – Не двигать туда-сюда лавочки с вашими грёбаными урбанистами, не заниматься грошовой благотворительностью, помогая тем, кого пожевала да не проглотила эта гнидская власть, а – строить новые города, а – воспитывать новых людей, а – поднимать над землёй новое солнце!

– Ой, сколько патетики… – поморщился Иннокентий.

– Как чувствую, так и говорю, – сердито нахмурился Саша.

– Чёрт с ней, с патетикой. Что конкретно ты планируешь делать? – поинтересовался Иван.

– На первых порах – просвещать! Распространять знания, способствовать образованию, учить людей правильно понимать политическую обстановку и помогать им в классовой борьбе с этими упырями. Бороться!

– И только-то? – разочарованно поморщился Иван.

– А этого мало? Это огромная работа! А ты как хотел?

– Я думаю, что не ждать надо, а действовать! Задача коммунистов сегодня – поднимать людей на битву с преступниками в Кремле, сопротивляться чуждым нам ценностям, прежде всего американским, бороться за права рабочего класса и восстановление Союза Советских Социалистических республик! – последние слова он произнёс с торжественным апломбом, выпрямившись на стуле. – Страна находится в катастрофической ситуации – развалена промышленность, уничтожена наука, разбито образование. Если не изменить этого в ближайшее время, то… ну что ты головой вертишь? – раздражённо обратился он к Саше, который, наморщив лоб и глядя в пол, отрицательно покачивал головой.

– Да то, что ерунда всё это! – резко поднял голову молодой человек. – И восстановление промышленности, и права рабочего класса, и чуждые ценности!

– Я не знаю как человек, который заявляет, что он коммунист, может произносить такие слова, – церемонно выговорил Иван.

– Только такие слова настоящий коммунист и может произносить. Я… Погоди, дай окончу, – выставив перед собой ладонь, остановил он уже открывшего рот Ивана. – Давай вот просто по пунктам. С чего начать? Ну давай с любимого вашего якоря – восстановления промышленности. Чувак, ты застрял в прошлом, в отсталых представлениях Второй, промышленной волны!

– Вторая волна – это из Тоффлера? – переспросил Иннокентий. – То, что ты в прошлый раз говорил?

– Да, я тебе и книжку посылал…

– Я получил два файла. Открыл «Революционное богатство» и…

– Нет, «Богатство» – продолжение, надо с «Волны» начинать.

– Постой, так что … ты там про промышленность говорил? – нетерпеливо перебил Иван.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука