Возвращенный рай

Сие не тяжко - токмо внемли мне,

Я властелин сокровищ и богатств;

Обильны те, кому благоволю, 430

А доблесть, мудрость, благость - во скуде."

И терпеливо молвил Иисус:

"- Богатству не обресть без сих троих

Господства - и вовек не удержать.

Сколь древних царств поверглось, помяни,

С высот несметной роскоши во прах!

А мудры, благи, доблестны мужи

Из праха подымались на престол:

Иевфай, и Гедеон, и тот овчар,

Потомки чьи на троне Иудейском 440

Державствовали и, утратив скиптр,

Опять его обрящут - и навек.

А меж язычников (зане Я чужд

Незнанью о свершенном на Земле

Всеместно) не почтенны ль имена:

Фабриций, Регул, Курций, Квинтий? Я

Чту сих мужей, что в скудости, в нужде

На велий подвиг шли, вполне презрев

Обильные дары из царских рук.

Чего же Мне, реки, недостает, 450

Дабы во схожей скудости свершить

Толикие, и вящие дела?

Богатство? - Попеченье для глупцов,

И бремя для премудрых - коль не клеть,

Где никнет мудрость, боле не стремясь

К деяниям, достойным похвалы.

Что, ежели презрел Я наравне

Богатства и венцы? Короны суть

Злаченые терновые венцы,

Даятели опасностей, забот, 460

Ночей бессонных, всяческих тревог;

Всех подданных ложатся бремена

Царю на рамена - посколь царит,

А честь его, и слава, и хвала

Тягот раздельных общий вес нести.

Но кто собой владычит, обуздав

Стремленья, страхи, страсти - дважды царь;

И благомудр любой сего достигнет,

А не достигший - станет ли владыкой

Просторных стран и непокорных толп, 470

Коль государя несть в его душе,

Коль сам он - каждой страсти подлый раб?

Но весть народы истинным путем,

Спасительным ученьем от греха

К познанью, почитанью Бога влечь

Се царственный удел! Сим уловить

Возможно благороднейшую часть

Людскую - душу, ибо помыкать

Едиными телами - горький труд,

И государю доброму претит. 480

К тому же мнят: слагающий с чела

Венец - велик и славен, ибо в пыль

Венец метнуть - почетней, чем приять.

Богатство - прах; но ты речешь, оно

Дарует скиптр? А царствованье - плен,

От коего разумнее спастись."

КНИГА ТРЕТЬЯ

Так молвил Божий Сын, и Враг застыл

На время, измышляя, что изречь,

Иль изобресть - и понял: довод слаб,

И вовсе не прельстителен предмет.

Но вскорости воспрял коварством Змий

В потоке примирительных словес:

"- Гляжу, Ты знаешь то, что лепо знать,

Речешь похвально, такожде творишь;

Ты деешь, как глаголешь, Твой глагол

Глашатай сердца, сердце же Твое - 10

Благолюбивой мудрости сосуд.

Совета из Твоих искать бы уст

Народам и царям: как Аарон,

Воздевший Урим с Туммимом на грудь,

Вещал бы Ты, и был непогрешим,

Как он; а коль облекся б Ты в доспех

Военный, вняв призывам, и на брань

Отправился, не мог бы целый свет

Ни выдержать, ни выстоять в бою

С немногочисленным Твоим полком. 20

Почто же богоравный дар таить?

В безвестности, от мира схоронясь

В пустыне дикой, гоже ль мир лишать

Своих деяний дивных, а Себя

Всеместной славы? Токмо этой мздой

И надмеваем деятельный пыл

Чистейших духов, выспренних существ

Эфирных, кои чужды прочих благ,

Богатства и стяжания презрев,

И власть, и силу - Божеской опричь. 30

Ты - зрелый деньми, слишком зрелый: сын

Филиппа Македонского бысть млад,

Когда престолом Кира завладел,

И Азией; и юным Карфаген

Осилил Сципион; и млад Помпей,

Бив Митридата, заслужил триумф.

Но в зрелости, аще доспеет ум,

Не сякнет жажда славы, но растет.

Великий Цезарь, кем гордится мир,

Чем доле жил, тем боле вожделел 40

Ко славе, и скорбел, сколь долго жил

Бесславно... Впрочем, Ты не опоздал."

Спаситель же спокойно рек в ответ:

"- Ты побуждал Меня искать богатств

Престола ради, а престола - чтобы

Восславиться - но побуждал вотще.

Что слава, коль не суета молвы,

Не льстивая хвала народных толп?

А что народ, аще не жвачный скот,

Не смерды, что достойному хулы 50

Возносят гласом велиим хвалу?

Хвалу поют, не ведая, чему,

Не ведая, кому - другим вослед;

И сладко ли от сброда чтимым быть,

Молвою стать, осесть на языке

У черни, чья хула - уже хвала?

Хула - удел приверженцев добра.

А меж разумных, либо мудрецов

Не взвидишь славы - ибо круг их мал.

Но истинно восславишься, коль Бог, 60

Низзрив на Землю, праведнику рад

И весть о нем дарует в Небесах

Всем ангелам, и рукоплещет лик

Небесный; так восславлен бысть Иов

На Небесах и таче на Земле,

Когда - припоминай себе во стыд!

Всевышний рек: "- Ты Моего раба

Иова зрил?" Дотоле ж был Иов

Безвестен меж людьми, что воздают

Почет глупцам и славу подлецам. 70

И ложно мыслят, будто воевать

Похвально вдаль и вширь, и выи гнуть

Народам - крыть убитыми поля,

Зорить за градом град. Каков герой!

Избить, разграбить, сжечь, поработить,

В полон увесть иноплеменный люд,

Свободы много более достойный,

Чем одолевший враг, что по себе

Руины токмо всюду оставлял,

Ничтожа труд веков, - и се, надмен 80

Гордыней, возглашает: аз есмь бог,

Есмь избавитель, благодетель! Храм

Даруйте мне, восставьте мне алтарь!

Отец ему - Юпитер, либо Марс,

Покуда им заслуженная смерть

Не вскроет всяк порок, и всяку мразь,

Придя во сраме, иль от рук убийц.

А коль во славе кроется добро,

Ее куда почтеннее стяжать

Ни зол, ни разоренья не чиня: 90

В деяньях мирных, праведных трудах,

Во кротости, в умеренности. Вновь

Напомню, как с терпением святым

Твои гоненья перенес Иов

И славен стал в лета, покрыты мглой.