Вредная самооценка. Не дай себя обмануть. Красные таблетки для всех желающих

«Далай-лама не раз подчеркивал, что внутренняя дисциплина является основой духовной жизни и фундаментальным методом достижения счастья».

Исследовать то, что благоприятно сказывается на жизни, Далай-лама и Говард Катлер продолжают в книге «Искусство быть счастливым на работе». В ней они еще ближе подходят к пониманию того, что условная самооценка опасна, в то время как безусловное принятие приносит много пользы. Приведу некоторые из его рекомендаций относительно самооценки.

«Если человек уверен в своих достоинствах, навыках и знаниях, он получает удовлетворение от хорошо выполненной работы независимо от похвалы или критики окружающих»[34].

«Когда человек становится лишь придатком производства, он теряет человеческие качества – и тогда его жизнь нельзя назвать полноценной».

Во время приема, устроенного в его честь в Капитолии, присутствовала почти вся вашингтонская элита. Общаясь с гостями, Далай-лама «…относился к людям по-человечески, без всяких претензий». Со слов начальника службы безопасности, охранявшего Далай-ламу, тот «…любит говорить с шоферами, привратниками и официантами, с обслуживающим персоналом и относится ко всем людям одинаково…».

«Работая только ради денег, мы подчиняемся ненасытной жадности. Нам всегда мало того, что мы зарабатываем. Мы становимся рабами денег».

В книге «Искусство быть счастливым на работе» вы вряд ли найдете однозначное определение понятия безусловного самопринятия, потому что Далай-лама, как я покажу ниже, полностью фокусируется на безусловном принятии других и возвращается к этой теме снова и снова. При этом он постоянно напоминает нам о том, что основной источник наших несчастий – мы сами, а значит, эгоцентризм и оценка своего эго как хорошего или плохого имеют разрушительный характер.

«Это углубление в истинную природу нашего Я, природу реальности, и является предметом теории и практики буддийской философии», – говорит Далай-лама. Значит, можно научиться освобождать свой ум от защитной болтовни и честолюбия и вместо этого сосредотачиваться на том, что действительно важно или приносит удовольствие. Особое внимание Далай-лама уделяет тому, что мы выбираем занятия не для того, чтобы зарабатывать кучу денег и завоевывать расположение других, а для того, чтобы найти собственные цели и интересы и посвятить их реализации значительную часть жизни.

Таким образом, пусть и не выступая открыто на стороне БСП, Далай-лама высказывается в пользу самореализации, которая заключается в том, чтобы понять свое призвание и следовать ему вне зависимости от общественного признания. Это путь к тому, чтобы стать самим собой.

Вся суть Далай-ламы, смысл его жизни, как удачно выразился Говард Катлер, заключается в «его искреннем желании быть полезным», к которому он – с почти маниакальной одержимостью – пытается приобщить всю человеческую расу. Приведу лишь несколько примеров, иллюстрирующих безусловную любовь Далай-ламы к человеку, из книги «Искусство быть счастливым на работе».

«Подумайте о ситуации в мире, о мировой экономике, о состоянии окружающей среды. Вспомните различные формы проявления социальной несправедливости. Может быть, вам даже удастся внести свой собственный, пусть небольшой вклад в борьбу с ней».

«…Очень важно понимать: в работе и в любой другой деятельности главное – приносить пользу людям».

«Применять на деле основные человеческие качества означает проявлять заботу о других людях».

«…Смысл любой работы – обеспечить средства к существованию и принести пользу близким и обществу».