Читаем Время банкетов. Политика и символика одного поколения (1818–1848) полностью

Итак, в банкете участвовали от 1800 до 2000 сотрапезников. Число огромное, как бы Гаспарен ни старался минимизировать его величину, соотнося его с общим населением города c пригородами (160 000) и уверяя, что основная масса народа находилась в то воскресенье на другом конце города, на празднике в квартале Перраш[422]:

Состав участников банкета отвратительный, среди них множество людей с дурной репутацией, и они бранят банкет в разговорах с простыми ремесленниками. Это сборище банкротов, мятежников, авантюристов, среди которых, к вящему позору, значатся такие люди, как Шез или Бон, председатель банкета и преподаватель в пансионе Гранперре, или Жюль Сегье, строитель мостов, и некоторые другие, не считая Ансельма Пететена и нескольких редакторов «Провозвестника» и «Сборщицы колосьев»; никому из них это не делает чести.

Своими делегациями были представлены и некоторые соседние города. Несмотря на «весьма неумеренные» убеждения многочисленных гостей (относительно которых префект Роны заранее предположил, что они явятся на банкет с пистолетами и кинжалами!), в зале поддерживался определенный порядок. Тост Жюля Сегье «За прекращение бунтов, за более чем энергическое выражение республиканских убеждений!» был встречен рукоплесканиями, а речь Гарнье-Пажеса наэлектризовала собравшихся. В конце банкета для помощи «Трибуне департаментов», парижскому органу крайних республиканцев, который постоянно приговаривали к штрафам, было собрано более шестисот франков[423].

Какой вывод сделал из всего этого префект департамента Рона? В своем докладе министру внутренних дел он прежде всего с облегчением констатирует, что все прошло без происшествий. Расходящиеся гости ни разу не столкнулись с силами порядка; кое-кто распевал песни в кафе; вспыхнула лишь одна незначительная ссора — из‐за женщины, принявшейся бранить кого-то из гостей… Затем префект пытается подвести политический итог: «Банкет в честь Одилона Барро прошел достаточно неудачно, чтобы отвратить большое число почтенных людей от церемоний такого рода, а банкет в честь Гарнье-Пажеса довершит дело. Партия раскололась надвое. Большинство соратников Одилона Барро сражались в ноябре в рядах национальной гвардии. Они не захотели сидеть бок о бок со своими врагами». Вдобавок депутат Кудер, который согласился председательствовать на предыдущем банкете, на сей раз решительно отказался. Ни один почтенный сторонник оппозиции, убежден Гаспарен, отныне не сочтет для себя возможным посещать банкеты, в которых участвуют «подонки общества»; не стоит удивляться, пишет он, что в конце трапезы «иные люди более тонкого вкуса, без сомнения устрашенные компанией, в которой оказались, поспешили удалиться потаенными тропами». В довершение всего зловещие фигуры, представшие воскресным вечером перед мирными горожанами, прогуливающимися в квартале Бротто, были способны пробудить в умах лионцев воспоминания о страшных днях Террора. Гаспарен выражал надежду, что «этот поучительный урок не пройдет даром для всех жителей Лиона» и что в конечном счете его стратегия оказалась успешной[424].

Однако, заключал он,

опасности, которыми чреваты подобные собрания, совершенно очевидны. Страсти в это время накаляются до крайности и заражают тех, кто на собрании не присутствовал. Убежден, что правительство предложит палатам принять закон, который защитит общественный порядок и помешает заговорщикам взять верх. Основная статья этого закона должна гласить, что собрания более ста человек дозволены лишь с разрешения властей. В противном случае вне всякого сомнения будет использован любой повод для создания настоящих клубов, оказывающих весьма опасное влияние, за поводами же дело не станет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги