Читаем Время святого равноапостольного князя Владимира Красное Солнышко. События и люди полностью

Ночная десантная операция крупными военными соединениями – дело сложное. Оно стало успешным по трем причинам. Во-первых, Босфор сравнительно неширок, и, кроме того, место проведения десанта было отлично известно и императору, и его стратегам. Во-вторых, русам не раз доводилось проводить ночные операции, в том числе и сопряженные с переправами через столь широкие речные преграды, как Днепр или Днестр; подобным опытом не могли похвастаться новобранцы Василия П. В-третьих, мятежники, очевидно, оказались слишком беспечны и не ожидали нападения именно в ночное время. Впрочем, это-то как раз объяснимо – ночные действия были не в практике византийцев, да и Босфорский пролив они считали надежной защитой. Именно то, что подготовку к наступлению удалось сохранить в тайне и провести неожиданно и именно ночью, когда мятежники спали, объясняет и успех операции, и легкость победы. Хрисополь был захвачен и в плену оказались лидеры мятежников.

В участии Никифора Фоки в восстании никаких сомнений не возникало, понятно, что он подчинялся клановой солидарности и поэтому жизнь ему сохранили, хотя и отправили, заковав в кандалы, до скончания века в тюрьму. А вот Калокиру Дельфину император в свое время доверял и немало способствовал его возвышению. Его участие в мятеже Василий II считал личным для себя оскорблением и проявлением черной неблагодарности, а потому и кара была для бывшего катепана тяжелой – на том же месте, где был разбит его шатер, т. е. на вершине хрисопольского холма, его посадили на кол. Под Хрисополем Василий II одержал первую и чрезвычайно важную победу. В значительной мере, это была победа над теми, кто после Сардики сомневался в императоре – разгром противника был быстрым, эффективным и полным, при минимуме собственных потерь и, что очень важно, буквально на глазах у жителей Константинополя! Не лишним будет добавить, что этой столь важной победы никогда не было бы без помощи из Киева. И последнее – взятие Хрисополя убрало неопределенность относительно дальнейших действий Барды Фоки. Теперь он был обречен на переход Дарданелл, а перед этим он должен был захватить Авидос.

Именно к Авидосу стягивались войска и Барды Фоки, и Василия П. Армия императора после Хрисополя могла идти вдоль восточного берега Мраморного моря. Но это значило, что по пути пришлось бы брать осадой или штурмом Никею, Никомедию, Казикус и множество иных мелких крепостей, а это обернулось бы потерей времени и лишними жертвами. Кроме того, идти по пересеченной местности, захваченной мятежниками, было опасно из-за возможности быть неожиданно атакованным или попасть в засаду. Первая болгарская кампания многому научила Василия II – во всяком случае, он стал осторожен. Решено было использовать крупные дромонты для переправы всей армии к Авидосу. Корабли не только экономили время и позволяли избежать нежелательных опасностей, но и, вооруженные метательными снарядами и греческим огнем, были незаменимы для установления доминирования в узком проливе и обеспечения тылов армии, которой предстояло высаживаться на берег. Очевидно, если судить по византийским источникам, императору удалось сконцентрировать свои силы под Абидосом значительно ранее Барды Фоки. Он не стал пренебрегать назиданиями военных трактатов (что так дорого обошлось ему в Болгарии), а разбил укрепленный лагерь, который опирался на крепостные стены и на побережье залива, где стояли дромонты с греческим огнем. Кроме того, император использовал время возникшей неопределенности из-за того, что Барда Фока только стягивал войска к Авидосу, и ежедневно занимался с новобранцами. Он «ежедневно наставлял и упражнял фалангу», как вспоминал Лев Диакон. Спустя какое-то время картина стала проясняться: Барда Фока собирался, блокировав подходы к Авидосу, нанести основной удар с юга – юго-запада, вдоль азиатского берега Дарданелл, очевидно, чтобы использовать свои многочисленные триеры, скопившиеся у Геллеспонта. Василий II действовал, ободренный успехом на Босфоре, решительно и последовательно.

Перейти на страницу:

Все книги серии Академия для всех

Тысяча лет Русского Афона. Духовный подвиг русского монашества
Тысяча лет Русского Афона. Духовный подвиг русского монашества

Книга известного церковного историка, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского посвящена тысячелетнему духовному подвигу русского монашества на Афоне. В ней использовано большое количество неизвестных ранее архивных документов, прежде всего из архива русского Свято-Пантелеимонова монастыря.Святая Гора Афон на протяжении многих веков занимала особое место в истории России, Православной Церкви. В 2016 году торжественно отмечается тысячелетие русского монашества на Святой Горе, в связи с чем изучение его истории приобретает особую актуальность.Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений и светских гуманитарных вузов, историкам и религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви и Святой Горы Афон.

Михаил Витальевич Шкаровский

Православие
Время святого равноапостольного князя Владимира Красное Солнышко. События и люди
Время святого равноапостольного князя Владимира Красное Солнышко. События и люди

Книга известного петербургского историка Юрия Алексеевича Соколова посвящена жизненному пути святого равноапостольного князя Владимира, а также тем обстоятельствам, психологическим особенностям и анализу ситуаций, которые привели князя к принятию крещения и христианизации Руси.Основная тема книги – реконструкция жизни князя Владимира, попытка понять мотивацию его поступков, психологические особенности и личностные черты как самого князя, так и его окружения, – тех людей, с которыми ему приходилось иметь дело или деятельность которых оказала значительное влияние на ход истории. Мысль автора облечена в форму вдумчивого рассказа с применением приемов художественного, местами даже экспрессивного описания.Книгу отличает глубокое погружение в исторический материал, выявление разнообразных причинно-следственных связей, поиск смысла как в действиях самого равноапостольного князя, так и в развитии Руси в целом, ее месту в мировой истории и задачам, возложенным на Русь и ее крестителя Господом.Рекомендуется преподавателям и студентам гуманитарных и богословских учебных заведений, религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви.

Юрий Александрович Соколов

Религия, религиозная литература

Похожие книги