Вриндавана дхама махимамрита. Нектарная слава Вриндавана

Также он думал: «В Индии люди знают кто такие садху. По крайней мере они имеют какое-то почтение к тем, кто отречены». Но в Америке и на Западе люди не понимают что это такое. Например, в Гонконге считается неблагоприятным видеть монаха в наши дни. Если вы отправляетесь на лошадиные бега и видите, как перед вами прошёл монах, то вам советуют возвращаться домой.

Все обстоятельства изменились в разных странах. Конечно, изначально видеть брахмана было благоприятным знаком. Вчера нам так повезло. Мы путешествовали и видели как рождается телёнок. Это благоприятно.

Мы должны принять решения Прабхупады по поводу одежды. Мы должны считать, что основное население мира примет почтительно наше учение, приняв форму того, как мы представляем себя: как мы одеваемся, как мы говорим, как поддерживаем храмы. Поэтому Прабхупада очень чётко всё основал. Люди очень ценят все эти моменты. Шекспир давал хороший совет в Гамлете. Он говорил, что о человеке будут судить по его одежде.

Фрукты и контроль речи

> Принимая в пищу фрукты, которые упали на землю…

Что благоприятного в том, если вы будете есть фрукты, которые упали на землю? Не нужно совершать никакой работы и вы не получаете никакой кармы. Вы не убиваете никого.

> Не говоря никаких бесполезных слов…

В Упадешамрите говорится, что мы должны контролировать все побуждения, например речь. Мы не должны говорить бесполезных слов. Как контролировать это? Всегда воспевать Харе Кришна, всегда говорить о Кришне.

Отбросив всю гордость…

> Не тратя времени на бесполезные дела, отбросив всю гордость…

Что можно сказать по поводу того, что мы приехали во Вриндаван для того, чтобы отказаться от гордости? Бхуриджан Прабху говорил мне, как он с женой прошёл дандават-париктаму. Падать в пыль Вриндавана, проходя парикраму – это очень хорошо. Когда у вас будет свободный час, вы можете делать это. Сделайте несколько дандаватов, минут 10-15, и вы почувствуете смирение, которое придёт к вам, и вы очиститесь. Если у вас есть свободные 2 минуты, то делайте дандаваты. Это чудесный путь духовного прогресса в дхаме. Но не гордитесь этим.

Те, для кого Шри Радхика – вся жизнь

> Заходя в каждый дом, прося немного пожертвований, следуя тем, для кого Шри Радхика – вся жизнь.

Если идёт по порядку серия моментов, то что самое важное? Самое последнее. Он отметил много важных наставлений, но последнее – самое святое и самое главное для него. Следовать тем, для кого Радхика – вся жизнь – это значит нитья-сидхи, преданные, вечные последователи Радхи и Кришны, т.е. гопи.

Чайтанья Махапрабху и 6 Госвами также хотели следовать этому. Они хотели изучить всё, что делают гопи для удовлетворения Радхи и Кришны, и следовать им.

Здесь дано так много моментов для нашей садханы, и в конце концов даётся нечто для сидхи (совершенства). Интересно отметить, что то же самое относится и к садхане и сидхи. На начальных уровнях это будет помогать. Когда вы достигните более высокого уровня, то те же самые моменты: простая пища, простая одежда, контроль языка – всё это также будет поддерживать нас. Но все эти действия необходимы для определенной цели, которая позволит нам сконцентрировать всю нашу жизнь на лотосных стопах Шри Шри Радхи и Кришны. Ни для какой другой цели.

Постарайтесь посмотреть на свою садхану, помня об этом, постарайтесь читать с этим в уме, когда читаете, постарайтесь увидеть в чём суть и как это поможет преданию Радхе и Кришне, как это поможет преданию Чайтанье Махапрабху, и как поможет посвятить свою жизнь служению гуру. Постарайтесь смотреть на всё в этом свете. Не читайте писания не видя связи с конечной целью. Всё нужно понимать через самбанду, абхидею и прайоджину. Всё имеет конечную цель. Без прайоджины как может проявиться самбанда или абхидея?

Мы строим храм, но цель – поклоняться Божествам и распространять СК. Если пока мы строим, мы думаем об этой конечной цели, то всё будет правильно создано и сознание будет правильно. Необходимо делать всё, помня об этой конечной цели. Тогда всё будет давать большое питание для нас.

Думать обо всех женщинах как о матерях

> Думая, что все женщины – матери, думая, что все движущиеся и неподвижные существа достойны поклонения, думая, что всё материальное богатство совершенно бесполезно и портит сердце, не считая себя владельцем материального тела, жены, богатства и сыновей, считая, что враги – это друзья, пусть я даже в величайших страданиях останусь всегда веселым в сердце в безгранично блаженной земле Вриндавана.