Читаем Всадники полностью

Не обидно ль мне слышать, как грязью чернишь и меня облыгаешь бесстыдноПред Народом и всеми Афинами ты? А ведь я перед городом большеЗаслужил, госпожою Деметрой клянусь, чем и сам Фемистокл ваш любезный!

Колбасник

О аргивяне! Слову внимайте его. С Фемистоклом себя ты равняешь?С Фемистоклом самим, что наш город нашел отощалым и сытым оставил,Да вдобавок к тому и приморский Пирей примесил, как закуску на завтрак.И, из прежних богатств не отняв ничего, угостил нас невиданным блюдом.Ну а ты, – ты афинян в мещан обратить, в торгашей мелочны́х замышляешь,Прорицанья шепча и валы городя. Вот каков Фемистокла соперник!Помни также, в изгнанье погиб Фемистокл, ты же руки о пряники чистишь![51]

Клеон

Мой Народ! Не вдвойне ль мне обидно терпеть от него поношенья такие?Все за то, что тебя я люблю?

Народ

Перестань! Тошнотворны твои причитанья.Вижу, вижу, давно ты меня надувал и теперь норовишь обморочить.

Колбасник

Да, Народушка, подло тебя надувал, изощрялся в бесчисленных плутнях.Чуть задремлешь ты, глядь, он уж удит себеКорешочки ревизий и в глотку сует.Так и шарит руками обеими онБез стыда и без страха в казенном горшке.

Клеон

Пожалеешь, гляди, обличу я обман!Тысяч пять, десять, сто положил ты в карман.

Колбасник

Что ты даром ревешь, что ты воду толчешь?Пребесстыдны, преподлы проделки твоиПред народом афинян. И я докажу,Вот Деметрой клянусь, пусть мне дня не прожить,В Митиленах[52] сумел, вымогая, добытьТы не меньше чем сорок талантов!

Второе полухорие

Антода

Ты человечеству всему спасенье и отрада.Легкоязычие твоеЗависти достойно.Свершивши подвиг, станешь тыПервым на Элладе.В Афинах и на островах, трезубцем потрясая,Царить ты будешь, всем вертеть и гнать деньгу без счета.

Предводитель второго полухория

Но только спуска не давай, ведь он уж поддается!С такою глоткой, как твоя, его легко осилить.

Клеон

Антэпиррема

Ну нет, голубчики, ну нет! До этого далеко.За мною подвиг есть такой, что всем сумею глоткуЧто ни на есть врагам заткнуть. Спокоен я, покудаОстался цел хотя б один из тех щитов пилосских.[53]

Колбасник

Эй, на щитах остановись! Вот тут ты промахнулся!Когда бы ты Народ любил, щитам бы не оставилТы рукояток.

(Народу.)

Это все лукавая проделка,Народ мой, чтоб, когда его ты наказать захочешь,Тебе остаться ни при чем. Ты видишь, что за толпыКожевников вокруг него. Тут сбитенщики рядом,Творожники и скорняки. Все – одного полета.Едва нахмуришь брови ты и черепок ухватишь,В полночный час сорвут щиты и бросятся на приступК рядам, да так, что к хлебу нам потом не приступиться.

Народ

Перейти на страницу:

Все книги серии Аристофан. Комедии в двух томах

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
История
История

ГЕРОДОТ;Herodotos,485 — ок. 425 гг. до н. э., греческий историк. Родился в Галикарнасе, греческом городе в Карии, основанном дорийцами, который в середине V в. до н. э. подвергся сильному ионийскому влиянию. Близким родственником Геродота был поэт Паниасс. В юности Геродот принимал участие в восстании против Лигдама, тирана Галикарнаса. После 450 г. он навсегда покинул родной город и долго жил в Афинах, тогдашнем культурном центре греческого мира. Здесь он публично прочел часть своего произведения, включавшую хвалу Афинам, что, по свидетельствам древних, принесло ему высшую награду в 10 талантов. В Афинах же он познакомился с Софоклом и находился в близких контактах с окружением Перикла. Когда в 444–443 гг. до н. э. афиняне основали в Южной Италии город Фурии, Геродот уехал туда и, по-видимому, оставался там до конца жизни. В разные периоды своей жизни Геродот совершил ряд путешествий. Кроме Малой Азии и Греции, он объехал побережье Черного моря, страну скифов на территории нынешней Украины, продвинулся также в глубину персидского царства, достигнув Вавилона, а возможно, и Суз. Он также посетил Египет, финикийские города на сирийском побережье и Кирену в Африке. Из стран западного бассейна Средиземного моря он был только на Сицилии и в Южной Италии (Кротон, Метапонт). Даты и длительность этих путешествий вызывают споры у ученых. Произведение Геродота под названием История (Historiai) в 9 книгах написано на ионийском диалекте. Разделение на книги (и названия книг по именам Муз) имеет более позднее происхождение и часто представляется механическим, поскольку разрывает единые отрывки текста. Основной идеей сочинения Геродота является извечный антагонизм Востока и Запада. Переломным моментом в этом конфликте стали греко-персидские войны. Чтобы показать постепенное его нарастание, Геродот прослеживает все этапы формирования персидского царства. Персидские завоевания делают возможным изложение истории государств по мере их покорения персами. Геродот излагает историю Лидии, Мидии, Вавилонии, завоеванных Киром, историю покорения Египта Камбизом, описывает поход Дария против скифов. Ионийские восстания, первые в длинном ряду столкновений греков с персами, дают Геродоту возможность углубиться в историю Афин и Спарты, что, наконец, позволяет ему перейти к описанию греко-персидских войн Дария и Ксеркса, кульминационной фазы конфликта между персидским Востоком и греческим миром (сражения под Марафоном, Фермопилами, Саламином и Платеями). Композиция всего произведения Геродота чрезвычайно усложнена (основное повествование, экскурсы и отступления в рамках этих экскурсов), ибо Геродот не ограничивается политической историей, но, по образцу ионийских логографов (в основном Гекатея), приводит обширный географический и этнографический материал, формирующий малые монографии в составе произведения (описания Вавилонии, Египта, Скифии), не останавливается автор и перед свободным введением в свой рассказ повествований новеллистического и басенного типа. Создавая свое произведение, Геродот опирался на личные наблюдения, живую устную традицию и на литературные тексты. У него не было еще разработанной исторической методологии, он не умел анализировать источники, однако стремился создать по возможности объективную картину прошлого, приводил различные версии описываемых событий. Не раз он давал волю своим сомнениям, хотя вообще у него отсутствуют ссылки на собственное мнение. Цицерон не без основания назвал Геродота «отцом истории». В противоположность ионийским логографам, Геродот ограничил время повествования жизнью примерно двух поколений. В истории, помимо действия людей, Геродот видел божественный промысел, который определяет судьбы народов и отдельных людей, не допуская перехода определенных границ («зависть богов»). Значительную роль в произведении Геродота играют знамения и предсказания. Геродот оказал влияние на Фукидида. Его охотно цитировали позднейшие географы, хотя часто и оценивали его критически. Яростнее всего нападали на Геродота Ктесий и Плутарх. В период аттицизма Геродот был признан за образец в области стиля (простота, выразительность, эпическая торжественность) и стал автором для школьного чтения. В 1474 г. Лоренцо Валла выполнил перевод Геродота на латинский язык с греческой рукописи, привезенной в 1427 г. из Константинополя.

Галикарнасский Геродот , Геродот

История / Античная литература / Древние книги