Читаем Всадники полностью

Как счастливчик, все удачноТы свершил и ловко.Подлинно нашел подлец противника подлейшего.В каверзах искусен ты,В плутнях изощрен и смелИ на лесть ты силен.Но теперь обдумай здраво,Как сражаться будешь дальшеИ союзников надежныхВ нас по-прежнему найдешь.

Колбасник

А вот и пафлагонец приближается,Вздымая пену, бешенством клокочущий.Меня вот-вот проглотит! Вот так пугало!

Эписодий второй

В ярости вбегает Клеон.


Клеон

Пусть провалюсь на месте, если хитростьюМоей старинной я не погублю тебя.

Колбасник

(прыгая и кривляясь)

Смеюсь твоим угрозам, похвальбе пустой.Пляшу, скачу, гляди, на голове хожу.

Клеон

Пусть больше мне не жить, клянусь Деметрою,Когда тебя не проглочу, не слопаю.

Колбасник

Не слопаешь. Да сам тебя я выдую.А там пускай хоть лопну, подавлюсь тобой!

Клеон

Погибнешь ты, клянусь пилосской почестью!

Колбасник

Да, почестью? А вдруг да пересядешь тыВ бесчестье в задний ряд из ряда первого?

Клеон

Свидетель Зевс, в колодки закую тебя!

Колбасник

(зрителям)

Как он свиреп! Ну что же, покормить тебя?Но чем его потешить, не мошною ли?

Клеон

Гляди, ногтями вырву потроха твои!

Колбасник

А я тот корм, что в Пританее слопал ты!

Клеон

Народ пусть судит, там я обличу тебя!

Колбасник

А я – тебя, и наплету с три короба.

Клеон

Ну, нет, щенок! Тебя он не послушает!А я его морочу, как захочется.

Колбасник

Уж очень на Народ ты полагаешься!

Клеон

Его кормлю я, нянчу и баюкаю.

Колбасник

И, точно нянька, кормишь отвратительно.Пока жуешь кусок, три добрых четвертиПроглотишь сам, – ребенку лишь объедки дашь.

Клеон

Клянусь богами, в этом так искусен я,Что вверх и вниз Народом, как хочу, верчу.

Колбасник

Так что ж? Знаком и я с таким искусником.

Клеон

Забудешь, что в Совете оболгал меня.Идем к Народу тотчас!

Колбасник

Что ж, согласен я,Идем, чего же стал ты? Нет помехи нам!

Эписодий третий

Оба подходят к жилищу Народа.


Клеон

(стучит)

Народ, о, выйди!

Колбасник

Выйди, господин Народ!Скорей сюда, Народушка, голубчик мой!

В окне показывается Народ, дряхлый и седой старик.


Народ

Кто тут кричит? От двери не уйдете вы –Мою иресиону[43] вы растреплете.

Клеон

Сойди сюда, увидишь, как обижен я.

Народ

(показывается в средних дверях дома)

Кто ж бьет тебя, мой пафлагонец?

Клеон

(показывает на Колбасника и на хор)

Этот вотИ молодежь, и все из-за тебя.

Народ

За что?

Клеон

За то, что я ласкаю и люблю тебя.

Народ

(Колбаснику)

Ты кто такой?

Колбасник

Перейти на страницу:

Все книги серии Аристофан. Комедии в двух томах

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
История
История

ГЕРОДОТ;Herodotos,485 — ок. 425 гг. до н. э., греческий историк. Родился в Галикарнасе, греческом городе в Карии, основанном дорийцами, который в середине V в. до н. э. подвергся сильному ионийскому влиянию. Близким родственником Геродота был поэт Паниасс. В юности Геродот принимал участие в восстании против Лигдама, тирана Галикарнаса. После 450 г. он навсегда покинул родной город и долго жил в Афинах, тогдашнем культурном центре греческого мира. Здесь он публично прочел часть своего произведения, включавшую хвалу Афинам, что, по свидетельствам древних, принесло ему высшую награду в 10 талантов. В Афинах же он познакомился с Софоклом и находился в близких контактах с окружением Перикла. Когда в 444–443 гг. до н. э. афиняне основали в Южной Италии город Фурии, Геродот уехал туда и, по-видимому, оставался там до конца жизни. В разные периоды своей жизни Геродот совершил ряд путешествий. Кроме Малой Азии и Греции, он объехал побережье Черного моря, страну скифов на территории нынешней Украины, продвинулся также в глубину персидского царства, достигнув Вавилона, а возможно, и Суз. Он также посетил Египет, финикийские города на сирийском побережье и Кирену в Африке. Из стран западного бассейна Средиземного моря он был только на Сицилии и в Южной Италии (Кротон, Метапонт). Даты и длительность этих путешествий вызывают споры у ученых. Произведение Геродота под названием История (Historiai) в 9 книгах написано на ионийском диалекте. Разделение на книги (и названия книг по именам Муз) имеет более позднее происхождение и часто представляется механическим, поскольку разрывает единые отрывки текста. Основной идеей сочинения Геродота является извечный антагонизм Востока и Запада. Переломным моментом в этом конфликте стали греко-персидские войны. Чтобы показать постепенное его нарастание, Геродот прослеживает все этапы формирования персидского царства. Персидские завоевания делают возможным изложение истории государств по мере их покорения персами. Геродот излагает историю Лидии, Мидии, Вавилонии, завоеванных Киром, историю покорения Египта Камбизом, описывает поход Дария против скифов. Ионийские восстания, первые в длинном ряду столкновений греков с персами, дают Геродоту возможность углубиться в историю Афин и Спарты, что, наконец, позволяет ему перейти к описанию греко-персидских войн Дария и Ксеркса, кульминационной фазы конфликта между персидским Востоком и греческим миром (сражения под Марафоном, Фермопилами, Саламином и Платеями). Композиция всего произведения Геродота чрезвычайно усложнена (основное повествование, экскурсы и отступления в рамках этих экскурсов), ибо Геродот не ограничивается политической историей, но, по образцу ионийских логографов (в основном Гекатея), приводит обширный географический и этнографический материал, формирующий малые монографии в составе произведения (описания Вавилонии, Египта, Скифии), не останавливается автор и перед свободным введением в свой рассказ повествований новеллистического и басенного типа. Создавая свое произведение, Геродот опирался на личные наблюдения, живую устную традицию и на литературные тексты. У него не было еще разработанной исторической методологии, он не умел анализировать источники, однако стремился создать по возможности объективную картину прошлого, приводил различные версии описываемых событий. Не раз он давал волю своим сомнениям, хотя вообще у него отсутствуют ссылки на собственное мнение. Цицерон не без основания назвал Геродота «отцом истории». В противоположность ионийским логографам, Геродот ограничил время повествования жизнью примерно двух поколений. В истории, помимо действия людей, Геродот видел божественный промысел, который определяет судьбы народов и отдельных людей, не допуская перехода определенных границ («зависть богов»). Значительную роль в произведении Геродота играют знамения и предсказания. Геродот оказал влияние на Фукидида. Его охотно цитировали позднейшие географы, хотя часто и оценивали его критически. Яростнее всего нападали на Геродота Ктесий и Плутарх. В период аттицизма Геродот был признан за образец в области стиля (простота, выразительность, эпическая торжественность) и стал автором для школьного чтения. В 1474 г. Лоренцо Валла выполнил перевод Геродота на латинский язык с греческой рукописи, привезенной в 1427 г. из Константинополя.

Галикарнасский Геродот , Геродот

История / Античная литература / Древние книги