Читаем Все на пике. Начало эпохи нищеты полностью

Образцы реакции в уже индустриальных обществах несколько отличаются от таковых в непромышленных. Во многих случаях воздействие сводится к минимуму из-за почти немедленной доступности продуманных систем помощи и поддержки. Тем не менее, исследователь катастроф Бенджамин Маклуки выдвинул гипотезу (в 1977 г.), что «чем выше уровень технологического развития общества, тем более уязвимым оно будет».


Это связано с тем, что люди в промышленно развитых странах живут в крупных населенных центрах и полагаются на сложные технологии, что увеличивает их уязвимость для большого масштабного коллапса взаимосвязанных систем транспорта, связи, водоснабжения и распределения продуктов питания.


Реакция на антропогенные катастрофы снова различна: по словам Аптекара, жертвы этих бедствий часто испытывают больший стресс, чем жертвы стихийных бедствий, из-за предполагаемой необходимости найти виновных. Независимо от возможных обстоятельств, возникших в результате Пика Нефти и изменения климата, кажется вероятным, что группы в разных географических районах и в различных экономических условиях будут реагировать по-разному.


В случае нарушения коммуникации и контроля те, кто больше зависит от высоких технологий, вероятно, пострадают намного больше, чем те, кто все еще в некоторой степени привык локально удовлетворять свои основные потребности. В краткосрочной перспективе мы, вероятно, увидим акты экстраординарного героизма наряду с крайними примерами оппортунизма и глупости.


Но что, если травма будет длиться годами или десятилетиями? Насколько устойчивое универсальное бедствие (например, крах общества) отличается от примеров, приведенных Аптекаром? В первом случае, если будет достаточно времени, действительно ли могут возникнуть паника, грабежи и массовые побеги из наиболее неблагополучных мест?


Aptekar не предлагает обсуждений или примеров в этом отношении; для этого мы могли бы лучше обратиться к подсказкам из таких книг, как «Падение Римской империи» Питер Хизера, в которой обсуждается, например, как резко упала численность населения, особенно в самом Риме, снизилась специализация в работе, а голод стал более распространенным и жестоким.


В своем эссе «Экологический коллапс, теория травм и пермакультура» активистка Peak Oil Лиза Рейнер изучает другую соответствующую литературу и делает выводы, имеющие прямое отношение к настоящему обсуждению, часто цитируя книги Джудит Херман Восстановление. Другие соответствующие книги включают Chellis Glendinning's My Меня зовут Челлис, и я выздоравливаю от западной цивилизации и Бенджамин Колодзин: как пережить травму: программа для Ветеранов и жертв изнасилований, нападений, жестокого обращения или окружающей среды.


Рейнер отмечает, что «классический» посттравматический стресс - это реакция на острый опасный для жизни опыт, такой как изнасилование или тяжелая автомобильная авария.

Однако многие люди с симптомами расстройства не испытали непосредственного опасного для жизни события, а вместо этого подверглись накоплению более умеренных факторов стресса. Герман называет это состояние «сложным посттравматическим стрессовым расстройством», в то время как другие исследователи называют его «стрессовым расстройством длительного принуждения (PDSD)».


Рейнер отмечает: «Когда целые сообщества страдают от травмы, у людей развивается своего рода массовое посттравматическое стрессовое расстройство на социальном уровне, из-за которого его очень трудно вылечить. Алкоголизм, насилие в семье и другие проблемы приобретают угрожающий характер. Конфликты между группами становятся неразрешимыми ».


Она также отмечает, что« психологические исследования показывают, что практически невозможно исцелить от прошлой травмы, если человек в настоящее время находится в травматической ситуации. Например, избитая жена не может излечиться от последствий жестокого обращения с детьми, пока она не соберется в силах выйти из брака ».


В случаях, когда исходная травма давно прошла, наиболее важным аспектом лечения, по-видимому, является воспоминание и эмоциональная обработка события. В этом отношении часто помогает терапевт или терапевтическое сообщество. Рейнер говорит: «Выжившие после травмы учатся находить какой-то смысл в своем опыте, извлекать полезные уроки о жизни вдали от безнадежной и унизительной ситуации».


Она цитирует важное наблюдение Германа о том, что «выздоровление может происходить только в контексте отношений ». Все это говорит о том, что люди с психологической подготовкой могут сыграть не менее важную роль в нашей коллективной адаптации к Пикк Нефти и Изменению климата как эксперты в области энергетики и пермакультивисты. Первым, возможно, следует готовиться к лечению не только отдельных людей, но и целых сообществ.


Модель для объяснения и лечения: Зависимость и несамодостаточность


Перейти на страницу:

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Религиоведение / Образование и наука / Экономика