Читаем Вселенство полностью

…Для подробного астрологического портрета нужна натальная карта, или карта вашего рождения, но кое-что можно узнать и по вашему солнечному знаку.

…Только НАТАЛЬНАЯ КАРТА, РАССЧИТАННАЯ СТРОГО по ВРЕМЕНИ ВАШЕГО РОЖДЕНИЯ, может быть ПО-НАСТОЯЩЕМУ ДОСТОВЕРНОЙ…Солнечный знак дает характеристику, правильную на 80 %, иногда даже на 90 % – разве это не лучше, чем полное неведение?

…Ну а что такое НАТАЛЬНАЯ КАРТА? Можно представить ее в виде фотоснимка с точным расположением всех планет на небе в тот миг, когда вы родились. Их, помимо Солнца и Луны еще восемь, и все они оказывают влияние на вашу жизнь в соответствии с теми знаками, в которых застиг их сам факт вашего рождения.

…Натальная карта при детальном изучении может безошибочно указать на тончайшие нюансы характера, обнаружить склонности (или антипатии) к наркотикам, случайным связям, фригидности, гомосексуализму, непостоянству в браке. В ней обозначены тяжелые переживания в детстве, чрезвычайная привязанность к родителям или, наоборот, отчуждение, скрытые таланты, возможности удачной карьеры и больших денег. Здесь можно обнаружить тенденции к честности или обману, жестокости, даже насилию, увидеть страх, сомнения, неуравновешенность психики. Добавьте к этому те непроявленные черты характера, сильные или слабые, которые могут существовать в скрытом виде годами, а затем вырваться под провоцирующим действием планетарных транзитов, словно «взорвавших» планеты натальной карты. Вы можете заметить потенциальную подверженность (или устойчивость) к несчастным случаям и болезням, тайную склонность к алкоголю, сексу, работе, религии или влюбленности – список можно продолжать до бесконечности. Нет секретов, которые не обнаружились бы в аккуратно составленной карте рождения».

Итак, чтобы убедиться в том, что уже с детского возраста энергии разных созвездий Зодиака в сочетании с планетами по разному формируют свойства психики и личность человека, процитируем фрагменты из работы А. Ф. Бакшевниковой «КАЛЕНДАРЬ СУДЬБЫ» (1996 г.), представленные в Приложении 4.

Если астрология свидетельствует об индивидуальных возрастных различиях свойств психики людей, то традиционная психология наоборот – лишена ее знаний, так как способна лишь к обобщению и разработке общих норм психических свойств человека для каждого возрастного периода. Об этом, например, убедительно свидетельствует информация, изложенная в учебнике по психологии 2-го издания под редакцией доктора психологических наук, профессора, заслуженного деятеля Российской Федерации А.А. Крылова, опубликованным им в 2007 году в разделе под названием «ВОЗРАСТНЫЕ ПЕРИОДЫ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА».

Следовательно, современная психология, изучая возрастные общечеловеческие закономерности психики людей, лишает конкретного человека знаний о его индивидуальных свойствах и тем самым не представляет никакого практического значения для него.

Итак, любое сочетание энергий созвездий Зодиака с планетой (планетами) Солнечной системы является естественным источником образования и развития психики земного человека. Однако автор уверен, что это положение не столько противоречит опыту йогов (см. выше), сколько его уточняет и дополняет, делая психику по существу значимой для каждого из нас.

Глава 7. Виды мышления человека

7.1 Классификация видов мышления

По мнению автора, существует много видов мышления у человека. Однако необходимо знать, что одни из них относятся к духу, а другие к душе, поэтому целесообразно выделить из них следующие 4 вида:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика