Вселенство

Следовательно, этот механизм реализации потребностей человека работает по типу «плохо (отрицательные эмоции) – хорошо (положительные эмоции)». То есть с помощью своих эмоций человек способен осознанно управлять своим поведением с целью удовлетворения своих потребностей.

При этом следует особо отметить тот факт, что, когда нам становится действительно хорошо, мы можем забыть не только о боли, но даже о серьезной болезни. Однако это не означает, что мы мгновенно выздоровели, – мы просто на время перестали ощущать свои болезни, ибо в этот момент в крови регистрируется высокий уровень эндорфинов.

Не зря Библия сразу же с первой страницы обращает наше внимание на роль эмоции при создании Господом Богом нашего мироздания: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы» (Бытие 1:3–4).

Следовательно, если бы Бог не дал положительной эмоциональной оценки результату Своего труда – созданному им свету, сказав «хорошо», то и не было бы нашей Вселенной и всего человечества за все время жизни планеты Земля.

В то же время Господь Бог создал нашу душу мудрой, поэтому она всегда стремится уравновесить наши положительные и отрицательные эмоции между собой, а следовательно, и сбалансировать деятельность энкефалин-эндорфиновой системы головного мозга человека. Именно это и является критерием нормальной психики людей, ибо любые отклонения от нормы ведут к определенным болезням.

Однако обо всем вышесказанном хорошо описано в работе Д. Верищагина под названием «МУДРОСТЬ (1). СОЗИДАТЬ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ВОЛЕЙ», опубликованной в 2002 году.

Итак, мы познали уникальный механизм реализации любой потребности человека, позволяющий нам получить ожидаемое нами удовлетворение. Поэтому прав был Фома Аквинский, когда говорил, что духовное и материальное начала способны взаимополагать друг друга.

7.5 Инстинктивное мышление

Автор считает, что процесс инстинктивного мышления, как и процесс эмоционального мышления человека, в основном, связан с механизмом реализации его жизненно важных, фундаментальных потребностей. В этом случае душа отвечает за нашу безопасность, выживание и размножение – продление человеческого рода, которые являются основополагающими моментами человеческого бытия.

Так, например, как только душа видит (осознает), что мы делаем что-то не то, что-то опасное для нашей жизни и здоровья, она «включает» негативные эмоции. И тогда мы испытываем страх (см. Ю.В. Щербатых, Психология страха, 2004 г.), тревогу, ужас и т. п. От этого человеку, естественно, становится плохо. При этом проявляет себя его эмоциональная воля души, ибо в этом случае в ней царствует ее инстинктивный ум – древний ум, который практически полностью подавляет сознание нашего «Я».

В этом случае поведение человека становится неуправляемым (инстинктивным), ибо инстинкт (побуждение) – это совокупность сложных, врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения.

Поэтому мы слепо подчиняемся всеобщей панике в момент угрозы жизни людей, ибо в этот момент мы находимся в состоянии аффекта. И это оправдывает нашу душу, так как в этом случае она стремится спасти нашу жизнь, подаренную нам нашим Создателем.

Еще в глубокой древности Библия свидетельствовала о вышесказанном устами царя Давида так: «Сердце мое трепещет во мне, и смертельные ужасы напали на меня; страх и трепет нашел на меня, и ужас объял меня» (Псалтирь 54:5–6).

По мнению автора, ПОНЯТИЕ «ДУША» и ПОНЯТИЕ «ПОДСОЗНАНИЕ» НЕ ЯВЛЯЮТСЯ по СОДЕРЖАНИЮ СИНОНИМАМИ, так как ОНИ ПРИНЦИПИАЛЬНО РАЗНЫЕ. И в этом нетрудно убедиться. Для этого нам следует вспомнить представления йогов (см. выше) о том, что первый основной Центр (Манипурачакра) рассматривается ими как связующее звено между физическим и подсознательным миром. При этом они считают, что он связан с психологическими характеристиками, обеспечивающими выживание, защиту индивидуальности. Тогда как душа расположена в области основного 4-го Центра (Анахатачакры). Однако она, несомненно, находится в информационном взаимодействии и с 1-м Центром, через который способна осуществлять управление нашим поведением в жизненно важных для нас ситуациях.

По мнению некоторых исследователей, для выживания человека его чувства, заложенные в подсознании человека, более важны, чем все остальное. Так, например, Д. С. Верищагин (2002 г) писал: «Не важно, какой человек внешне, радостный или грустный, злой или добрый, ибо это может быть всего лишь сиюминутным проявлением. Гораздо важнее то, что скрывается у него в подсознании – горы зла или радости. Именно этот «подтекст», который не всегда виден невооруженным глазом, на самом деле определяет и жизнь, и смерть человека. Поэтому душа заставляет нас жить, действовать, вести себя так, а не иначе, т. е. определяет поведение человека». И с этим трудно не согласиться.