Читаем Вселенство полностью

Следовательно, Господь Бог МОЖЕТ ВОСКРЕСИТЬ НЕДАВНО УМЕРШИХ ЛЮДЕЙ МАКСИМУМ через ТРИ или ТРИ с ПОЛОВИНОЙ дня. И Библия об этом говорит не случайно, так как после прекращения дыхания и биения сердца, доступа крови с кислородом и питательными веществами к клеткам и тканям физического тела наступает предсмертное состояние человека. При этом физическое тело сразу не погибает, а продолжает еще функционировать за счет своих внутренних резервов. Не зря Библия опосредованно свидетельствует о том, что для продолжения нашей жизни этого резерва хватает на три или три с половиной дня, в течение которых Господь Бог может воскресить людей. Но если это не случится, тогда наступает физическая смерть человека (см. ниже).

Глава 2. В предсмертном состоянии дух покидает человека

Библия учит нас, что во время предсмертного состояния дух покидает человека, а тем более в момент начала его физической смерти. Об этом Она свидетельствует так:

– «И испустил Исаак дух и умер» (Бытие 35:29);

– «Выходит дух его, ион возвращается в землю свою; в тот день исчезают (все) помышления его» (Псалтирь 145:4);

– «И возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Екклесиаст 12:7);

– «…ибо скоро умру и испущу дух» (Иов 13:19);

– «Отнимешь дух их – умирают и в персть свою возвращаются…» (Псалтирь 103:29) и т. д.

Не зря Святое Писание напоминает нам: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Евангелие от Иоанна 3:8).

По мнению автора, во время предсмертного состояния человека его подструктура «Я – ДУХ» «уходит» из 7-го Центра системы Чакр в духовное тело, которое затем отделяется от душевного тела и покидает его, превратившись в духовное человеческое существо. Иначе говоря, происходит обратный процесс перевоплощения.

Итак, духовное человеческое существо опять становится космическим ковчегом, ибо состоит из тех же 5-и компонентов, которые входили в его состав еще до зачатия ребенка (см. выше).

Глава 3. В предсмертном состоянии душа покидает человека

Библия учит нас, что во время предсмертного состояния душа тоже покидает человека. Об этом Она свидетельствует так:

– «И когда выходила из нее душа, ибо она умирала…» (Бытие 35:18).

Однако Святое Писание утверждает, что душа не погибает в околоземном пространстве, ибо об этом повествует так: «И не БОЙСЯ УБИВАЮЩИХ ТЕЛО, ДУШИ же НЕ МОГУЩИХ УБИТЬ; а БОЙСЯ БОЛЕЕ Того, Который МОЖЕТ и ДУШУ и ТЕЛО ПОГУБИТЬ в ГЕЕННЕ» (Евангелие от Матфея 10:28). В этом библейском выражении слово «геенна» означает огненное озеро с горящей серой.

– «Ибо какая надежда лицемеру, когда возьмет, когда исторгнет Бог душу его» (Иов 27:8);

– «Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым. Павел, Сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нем» (Деяния 20:9 – 10);

В этом случае речь идет об апостоле Павле.

– «…ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление» (Псалтирь 15:10);

– «И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить» (Иона 4:3);

– «Если бы не Господь был мне помощником, вскоре вселилась бы душа моя в страну молчания» (Псалтирь 93:17).

В этом библейском стихе «страна молчания» означает ад.

– «Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя» (Евангелие от Луки 12:20) и т. д.

Автор считает, что в предсмертном состоянии душа покидает душевное тело после духа, так как после прекращения акта дыхания сердце продолжает работать еще некоторое время и только после этого останавливается.

Глава 4. Воскресение человека во время предсмертного состояния

«Ибо как СМЕРТЬ через ЧЕЛОВЕКА, так через ЧЕЛОВЕКА и ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ».

(Библия, 1 Коринфянам 15:19)

Теперь мы знаем, что во время предсмертного состояния человека его дух покидает душевное тело, так как полностью прекращается дыхание, а затем покидает его и душа (см. выше).

Однако Библия учит нас, что наш Создатель по Своей воле может воскресить человека во время предсмертного состояния и тогда дух и душа возвращаются обратно, в результате чего оживает земной человек. При этом не следует забывать, что Господь Бог ВОСКРЕШАЕТ ЧЕЛОВЕКА не ВСЕМ Своим Духом Божьим, а ТОЛЬКО с ПОМОЩЬЮ Его МАЛОГО духа – духа ЖИЗНИ (см. Библия, Откровение 11:11).

Так, например, Святое Писание, повествуя об Иисусе Христе, Которого на третий день Господь Бог воскресил, говорит: «…Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть» (Евангелие от Луки, 24:7), поэтому апостол Петр и сказал: «…быв умерщвлен по плоти, но ожив духом…» (1 Послание Петра 3:18).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература