Читаем Вселенство полностью

Библия учит нас, что в мир вместе с грехом и смертью вошло знание человека о добре и зле, так как Адам, будучи в Раю, нарушил заповедь Божию (см. эпиграф).

Однако, по-видимому, предвидя все это, Господь Бог не зря вложил внутрь сердца каждого из нас Свой НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН, КОТОРЫЙ МЫ НАЗЫВАЕМ СОВЕСТЬЮ (см. выше), поэтому Библия напоминает нам: «Закон Бога в СЕРДЦЕ у НЕГО; НЕ ПОКОЛЕБЛЮТСЯ СТОПЫ ЕГО» (Псалтирь 36:31). Следовательно, совесть помогает людям сохранять самое главное на Земле – жизнь. Именно она судит в самом человеке то, что он творит – добро или зло по отношению к жизни родных, близких, других людей, животных, растений и самой кормилицы-Земли. На основании этого человек способен критически оценить свое поведение и сделать правильные выводы. При этом добро созидает, строит, создает, сохраняя жизнь во всех формах ее существования на Земле, а зло – все наоборот. Поэтому борьба этих противоположностей в мире является причиной его развития в сторону прогресса или регресса.

Однако Святое Писание утверждает, что со временем регресс берет верх, ибо об этом говорит словами святого апостола Павла так: «Как ЗАКОН, ОСЛАБЛЕННЫЙ ПЛОТИЮ, БЫЛ БЕССИЛЕН, то Бог ПОСЛАЛ Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти…» (Библия, Римлянам 8:3).

Таким образом, на совесть человека – внутренний закон Божий сильно влияет наша «плоть греховная» – зло. Поэтому Святое Писание учит нас: «Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живите, а по духу, если только Дух Божий живет в вас» (Римлянам 8:6–9).

Сегодня совесть не ценится среди современного человечества, так как плотские помышления являются основным спутником жизни большинства людей на Земле. Не зря Библия утверждает: «…за ЖИЗНЬ СВОЮ ОТДАСТ ЧЕЛОВЕК ВСЕ, что ЕСТЬ у НЕГО» (Иов 2:4). Однако известно, что душа в экстримальных ситуациях стремится инстинктивно (автоматически) сохранить ему жизнь (см. выше), но это ее деяние есть ни что иное как дар человеку от Господа Бога, так как Он, создавая нас, до последнего момента Своего творения надеялся на наше покаяние.

Глава 3. Сердечная чакра – «арена» борьбы за человека

Как известно, сердечная Чакра (4-ый Центр) является средней (см. Рис. 1), поэтому она находится на пересечении потоков духовной и материальной энергии (см. выше). При этом сердце является носителем совести – внутреннего нравственного закона Господа Бога и непосредственно взаимодействует с душой (см. выше). Поэтому на уровне сердечой Чакры встречаются разные противоположности: духовные с материальными, светлые силы с темными силами, добро со злом, сознание с подсознанем. В РЕЗУЛЬТАТЕ НАБЛЮДАЕТСЯ БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ. Именно ЗДЕСЬ и РЕШАЕТСЯ ИЗВЕЧНЫЙ ВОПРОС БЫТИЯ – БЫТЬ или НЕ БЫТЬ ЧЕЛОВЕКУ ЧЕЛОВЕКОМ на Земле. За ИСХОД ЭТОЙ БОРЬБЫ ОТВЕЧАЮТ СОВЕСТЬ (Библия, 1 Послание Иоанна 3:20–22), СИЛА ВОЛИ и НАЛИЧИЕ КРЕПКОЙ ВЕРЫ в Господа Бога и ПРИЗНАНИЯ Его Сына Иисуса Христа на ОСНОВЕ ВНЕШНЕГО ЗАКОНА нашего Создателя.

Не зря Библия напоминает нам о противоречии между духовным и материальным началами в человеке и советует: «Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся…» (Галатам 5:16–18) и утверждает: «Плод же духа– любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Галатам 5:22–23), а «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное» (Галатам 5:19–21).

Часть 12. Библия о предсмертном состоянии, воскресении, восхождении, физической смерти и суде человека

Глава 1. Предсмертное состояние человека

Библия учит нас, что Господь Бог может воскресить людей во время ПРЕДСМЕРТНОГО СОСТОЯНИЯ ЧЕЛОВЕКА, которое ДЛИТСЯ ТРИ или ТРИ с ПОЛОВИНОЙ ДНЯ, о чем Она повествует так: «И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы…Но ПОСЛЕ ТРЕХ ДНЕЙ с ПОЛОВИНОЮ ВОШЕЛ в НИХ дух ЖИЗНИ от Бога, и ОНИ ОБА СТАЛИ на НОГИ СВОИ…» (Откровение, 11:11). В то же время всем христианам известно, что на ТРЕТИЙ ДЕНЬ Бог воскресил Своего Сына Иисуса Христа, о чем в Святом Писании читаем: «…Сыну Человеческому НАДЛЕЖИТ БЫТЬ ПРЕДАНУ в РУКИ ЧЕЛОВЕКОВ ГРЕШНИКОВ, и БЫТЬ РАСПЯТУ, и в ТРЕТИЙ ДЕНЬ ВОСКРЕСНУТЬ» (Евангелие от Луки, 24:7) и т. д.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература