Вселенство

И Библия это подтверждает, например, в лице апостолов: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют и трепещут» (Послание Иакова 2:19); «Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдывает обрезанных по вере и не-обрезанных через веру» (Римлянам 3:29–30) или «Единому Премудрому Богу…» (Римлянам 14:26) и т. д.

Следовательно, осознание Самого Себя Богом через Свое «Я» свидетельствует о наличии в содержании «Я» Господа Бога Его самосознания, через которое Он в действительности и осознает Самого Себя Богом.

И в то же время Господь Бог для большей убедительности Сам пытается еще дополнительно доказать людям, что Он Бог, сказав: «Представьте дело ваше, говорит Господь; приведите ваши доказательства, говорит Царь Иакова. Пусть они представят и скажут вам, что произойдет; пусть возвестят что-либо прежде, нежели оно произошло, и мы вникнем умом своим и узнаем, как оно кончилось, или пусть предвозвестят нам о будущем. Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги, или сделайте что-либо доброе ли, худое ли, чтобы мы изумились и вместе с вами увидели. Но вы ничто, и дело ваше ничтожное; мерзость тот, кто избирает вас» (Библия, Исаия 41:21–24). Поэтому наш Господь Бог есть еще и предсказатель будущего, ибо все ранее предсказанное им сбывается (см. ниже).

Осознание Господом себя вечноживущим Богом

И сказал Господь: «Я подъемлю к небесам руку Мою и (клянусь десницею Моею и) говорю: ЖИВУ Я ВОВЕК!», «ПРЕЖДЕ Меня НЕ БЫЛО Бога и ПОСЛЕ Меня НЕ БУДЕТ».

(Библия, Второзаконие 32:40; Исаия 43:10)

Библия нас учит, что Господь Бог Сам осознает Себя вечноживущим Богом только через Свое «Я», поэтому Он и говорит: «Жив Я вовек!» (Библия, Второзаконие 32:40), «Жив Я, (и всегда живет имя Мое) и славы Господней полна вся земля» (Числа 14:21) или «Живу Я… предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога» (Римлянам 14:11) и т. д.

Это подтверждали и пророки (Библия, Бытие 21:33; Числа 14:20–21; Иов 24:1; 27:2; Исаия 43:13; Иеремия 10:10; 23:7–8 и 36; Иезекииль 33:11; Малахия 3:6 и др.), и апостолы (Библия, Евангелие от Матфея 3:16–17; Послание Иакова 1:17; Римлянам 14:11; 1 Тимофею 6:16; Откровение 4:8 и т. д.) в разное историческое время жизни человечества на Земле. Поэтому через весь текст Библии идет постоянное напоминание нам одного и того же библейского выражения «Бог ЖИВ» (см. текст Библии).

При этом Святое Писание приводит библейские примеры, доказывающие, что Бог есть, и Он живой (1 Царств 12:17–25 и 3 Царств 18:20–46), и «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Послание Петра 3:8); «Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи» (Псалтирь 89:5). Поэтому не зря пророк Моисей сказал: «Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века ты – Бог» (Библия, Псалтирь 89:3). А пророк Исаия утверждал: «Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим» (Библия, Исаия 40:28). Тогда как апостол Павел, славя Бога, говорил: «Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков» (Библия, 1 Тимофею 1:17) и утверждал: «И в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончаются» (Библия, Евреям 1:10–12). То есть Бог МОЖЕТ ЖИТЬ И ТВОРИТЬ, КАК ВНЕ, ТАК И В ПРЕДЕЛАХ ВСЕЛЕННОЙ^

И по СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ в Небесном Царстве «…двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: достоин Ты, Господи, приять славу, и честь, и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено» (Библия, Откровение 4:10–11). Это было написано святым апостолом Иоанном Богословом в Апокалипсисе Библии – книге пророчеств Бога о настоящей и будущей жизни всего человечества до гибели самой планеты Земля.

Следовательно, осознание Самого Себя вечноживущим Богом через Свое «Я» свидетельствует о наличии в содержании «Я» Господа Бога Его самосознания, через которое Он в действительности и осознает Самого Себя вечноживущим Богом.

Осознание Господом Богом своего имени

«Я Господь, ЭТО – Мое ИМЯ»

(Библия, Исаия 42:8)