Что до политической истории, то поначалу в каждом из Египтов возникло множество государственных образований – в общей сложности около четырех десятков. Их с легкой руки эллинов называют номами (у египтян использовалось название «спат» или «сепат»). Каждый ном имел не только название, но и символы, правителя, столицу. Эти атрибуты зачастую восходят к тем временам, когда еще на политической карте не появились не только объединенная Та-Кемет, но и ее составляющие – Та-шемау и Та-меху. Речь идет о племенных союзах, возникших более пятидесяти двух веков назад. Теперь самое время поговорить не только о многотысячелетней истории этих земель, но и о взаимоотношениях ее обитателей со временем.
Счет времени
Перед путешествием в древнюю страну будет полезно обратиться не только к знаниям о ее географии, но и о том, как вели в ней счет времени. В отличие от нескольких принятых ныне в мире систем летоисчисления, в Древнем Египте годы считали по правлениям фараонов. Понятная подданным тех времен формула «в пятнадцатый год правления такого-то» современному путешественнику мало что скажет, если он, конечно, не профессиональный египтолог или, на худой конец, студент, готовящийся к экзамену по истории Египта. Ведь время в ней поделено не на понятные каждому европейцу периоды «до» и «от» Рождества Христова или «до нашей эры» и «нашей эры», а на непривычные слуху «царства» и «династии» с порядковыми номерами. Нам знакомы словосочетания «династия Рюриковичей» или «династия Габсбургов», «царство Ивана Грозного», но «Древнее царство» или ХІІ, XXIV и тем более нулевая династия, да еще в пределах какого-то царства, поначалу просто ставят в тупик.
К счастью, со времен Древнего Египта сохранились записи, в которых эти самые царства и династии перечислены и систематизированы. В них указано и число лет правления того или иного фараона, поэтому, если сложить все вместе, получится достаточно длительная последовательность правлений, но, увы, не без пробелов. Некоторые из записей очень древние, но есть и такие, что были составлены в те времена, когда Египтом правила династия Птолемеев – потомков одного из полководцев Александра Македонского.
Наиболее известен труд жреца Мер-не-Джхути (он же Манетон из Себеннита, в наших краях более известен как Манефон), жившего в конце IV – начале III вв. до н. э. Хоть и был египтянином, он написал три книги «Истории Египта» на языке эллинов и по образцу «Истории» Геродота – этот труд дошел до наших дней благодаря обильному цитированию в сочинениях множества античных авторов, поэтому относительно понятен людям, не очень близким к древнеегипетской культуре. Именно Мер-не-Джхути сформулировал понятие «династия» для обозначения правителей Египта, сменявших один другого и состоявших в родстве. Разумеется, не во всех случаях речь шла о передаче власти от поколения к поколению и даже родственнику, однако, когда формальное родство обрывалось, всегда появлялись желающие основать собственную династию, а то и две – отдельно для Та-меху и Та-шемаи. Мер-не-Джхути также ввел в обиход деление истории Египта на царства: Древнее, Среднее и Новое (каждому из них была посвящена отдельная книга его «Истории»). Все династии (их автор насчитал тридцать, с I по XXX), в его труде были поровну поделены между царствами, по десятку на каждое.
Общие положения схемы Мер-не-Джхути, а именно деление истории Древнего Египта на три царства и на династии остаются в силе и поныне, однако со временем она стала дополняться новыми сведениями. Археологи находили какие-то надписи, затем египтологам удавалось их прочитать или как-то по-новому истолковать уже известные тексты. В итоге к началу XXI века схема обросла новыми периодами и династиями, не говоря уже о том, что были уточнены их временные рамки. Таким образом, например, появились представления о Раннединастическом периоде (он же Архаический), предшествовавшем Древнему царству, произошло перераспределение династий между царствами. Кроме того, по мнению ряда специалистов, появлению царств и первой династии предшествовал период становления египетской цивилизации, ныне именуемый додинастическим, во время которого тоже существовали свои… династии. Чтобы не нарушать нумерацию, предложенную Мер-не-Джхути, их пришлось обозначить с помощью нулей – так появились «династия 00» и «династия 0». Временные рамки в привычных нам годах «до н. э.» выглядят следующим образом: начало Раннединастического периода – между 3150 и 3100 гг., а финал ХХХ династии – 343 г. до н. э., т. е. близко к временам, когда Мер-не-Джхути начал писать свою «Историю Египта» в трех книгах.