Читаем Всемирная история. Российская империя полностью

И если бы империя воспользовалась опытом этого выдающегося управленца, ее история была бы иной. Ну а мы, живущие в независимой Украине, не можем предъявить Дюку никаких претензий ни в связи с продвижением «русского мира» (он мог бы так же плодотворно трудиться в любом другом месте), ни в связи с преследованиями по национальному или религиозному признаку.

Неудивительно, что памятник Дюку, как и другие монументы, стал персонажем городского фольклора. Если посмотреть на памятник под определенным ракурсом, стоя на одном из канализационных люков площади, то свиток в его руке на уровне бедер выглядит двусмысленно. «Погляди на Дюка со второго люка», – часто можно услышать от одесситов. А еще, по слухам, когда чумаки спросили у местного жителя, что за бумаги в руке у Дюка и куда он показывает, то ответ тоже был интересным: «Як маєш там судитися, то краще в морі утопитися». Дело в том, что рука со свитком указывала на здание суда, а свободная рука – на море. Что касается суда, забавным является то, что Фемида на горельефе постамента, вопреки обычаю, – без повязки на глазах.

На этом можно было бы и закончить рассказ о «монументализации Причерноморья». Но скульптор Мартос был взят в оборот. Другие приморские города тоже захотели иметь памятник, тем более что благодаря деятельности де Ришелье деньги водились не только в Одессе. Какой город мог тогда позволить себе памятник? Херсон и Таганрог, два других основных порта Южной Украины[59]. Чем они хуже Одессы?

У богатеющего Таганрога появился повод получить памятник в 1825 г., когда в этом городе умер император Александр I. Кто мог создать скульптуру? Ясное дело, Мартос. А общий проект – Авраам Мельников. Процесс, понятное дело, занял годы, и монумент императору был воздвигнут в 1831 г. Отливал его все тот же Екимов. Интересен факт, весьма роднящий Мартоса и Екимова. Екимова в двенадцатилетнем возрасте взяли в плен в Турции, привезли в Россию и отдали на обучение в Академию художеств. Иногда к пленным судьба становится весьма благосклонной. А Мартос, как вы помните, стал воспитанником этой же академии в 7 лет.

Вернемся в Таганрог. Памятник изображал Александра в генеральском мундире и ниспадающем плаще, со свитком законов в руке и попирающим змею, что символизировало его победу над Наполеоном. Ангелы у его ног символизировали ангельский характер императора. Советская власть отправит царя на переплавку. Но в 1998 г., к 300-летию Таганрога, памятник восстановили, правда, с некоторыми изменениями, ибо новая Россия могла не понять сложную символику XIX в.: «В новом скульптурном решении с постамента исчезла змея, поскольку организаторы проекта посчитали, что Наполеоновское нашествие слишком далекое для нас событие, чтобы напоминание о нем могло органично вписаться в художественный образ. Также из скульптурной композиции исчезли купидоны».

Хочется спросить: а купидоны-то чем провинились? Но в то время, в отличие от 2000-х, православие в России еще не имело сильного влияния на умы, а борьба с враждебным Западом не обрела давнего накала. Теперь, возможно, вернут ангелов. И змею.

Князь Потемкин-Таврический на месте турецко-татарских поселений начал строить город Херсон. В 1791 г. Потемкин умер и был похоронен в том же Херсоне. Еще при жизни Потемкина у Екатерины II возникла идея о воздвижении ему памятника, и после его смерти императрица повелела воздвигнуть памятник в Херсоне. Но денег не дала.

Вновь вопрос о возведении памятника Потемкину был поднят только при внуке Екатерины II Александре I. В 1825 г., через год после создания проекта памятника Дюку, незаменимый Мартос выполнил первый эскиз скульптуры Потемкина, и только в 1831 г. все тот же литейщик Екимов отлил статую, а еще через пять лет, в 1836 г. памятник был установлен. Пьедестал для него был выполнен все тем же Франческо Боффо.

В 1917 г. памятник «любимчику Екатерины» был на три года накрыт брезентом и превратился в «херсонское привидение». Начиная с 1921 г. памятник стоял во дворе историко-археологического музея, а во время Второй мировой войны бесследно исчез. Свято место пусто не бывает, и в 1922 г. пьедестал памятника Потемкину был занят бюстом Карла Маркса, а позже и скульптурой автора «Капитала». В 2003 г. памятник Потемкину был восстановлен.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (КСД)

Похожие книги

100 величайших соборов Европы
100 величайших соборов Европы

Очерки о 100 соборах Европы, разделенные по регионам: Франция, Германия, Австрия и Швейцария, Великобритания, Италия и Мальта, Россия и Восточная Европа, Скандинавские страны и Нидерланды, Испания и Португалия. Известный британский автор Саймон Дженкинс рассказывает о значении того или иного собора, об истории строительства и перестроек, о важных деталях интерьера и фасада, об элементах декора, дает представление об историческом контексте и биографии архитекторов. В предисловии приводится краткая, но исчерпывающая характеристика романской, готической архитектуры и построек Нового времени. Книга превосходно иллюстрирована, в нее включена карта Европы с соборами, о которых идет речь.«Соборы Европы — это величайшие произведения искусства. Они свидетельствуют о христианской вере, но также и о достижениях архитектуры, строительства и ремесел. Прошло уже восемь веков с того времени, как возвели большинство из них, но нигде в Европе — от Кельна до Палермо, от Москвы до Барселоны — они не потеряли значения. Ничто не может сравниться с их великолепием. В Европе сотни соборов, и я выбрал те, которые считаю самыми красивыми. Большинство соборов величественны. Никакие другие места христианского поклонения не могут сравниться с ними размерами. И если они впечатляют сегодня, то трудно даже вообразить, как эти возносящиеся к небу сооружения должны были воздействовать на людей Средневековья… Это чудеса света, созданные из кирпича, камня, дерева и стекла, окутанные ореолом таинств». (Саймон Дженкинс)

Саймон Дженкинс

История / Прочее / Культура и искусство