Влияние культуры теотиуаканских тольтеков распространилось и на другой крупный культовый центр, расположенный к юго-востоку от озера Тешкоко — Чолулу. Созданная здесь в древности группа храмов была впоследствии перестроена в одну грандиозную пирамиду-платформу с воздвигнутыми на ней алтарями. Чолульская пирамида находится на холме, облицованном каменными плитами. Это самое большое в древнем мире архитектурное сооружение. Покрытая росписью керамика Чолулы отличается богатством, разнообразием и тщательностью отделки.
В долину Мехико с упадком культуры тольтеков проникает влияние миштеков из области Пуэбла, расположенной к юго-востоку от озера Тешкоко. Поэтому период с начала XII в. носит название Миштека-
Пуэбла.
Территория миштеков не была политически единой, а представляла собой объединение самостоятельных государств — Ночистлан, Тилантонго, Тлашиал-ко, Тутутепек, Теосакуалко, Коштлауака и других, во главе которых стояли независимые правители.
Земледелие миштеков отличалось большим своеобразием. Их земли делились на церковные и общинные.
За миштеками в истории закрепилась репутация весьма воинственного народа. Эти черты особенно ярко проявились в 1200 г. и позже, во время ацтекских завоеваний. Но в конце концов и они стали платить дань могущественному правителю Анауака и регулярно поставлять узорные покрывала, ремни, юбки, женские блузы — уипили, круглые щиты, перьевые украшения, перья кецала, бирюзу, золотой песок, пчелиный мед, маис, перец, соль, хлопок и рабов.
Миштеки прославились своими достижениями в искусстве, особенно в живописи. Миштекская живописная школа была поистине уникальной. Свидетельством служат кодексы (рисованные книги), получившие названия Нутталь, Бодли, Селден, Виндобоненси и Коломбино. Первый из них, длиной 11 м, написан знаками на оленьей шкуре, сложенной 44 раза в виде гармошки. Это исторический документ, содержащий в
себе сведения по генеалогии, истории, о военных действиях, орудиях труда, одежде и украшениях.скульптуре успехи миштеков были не столь высо-ки
известны лишь вырезанные из кости фигурки зверей и людей.Одним из культурных центров был город Тешкоко а восточном берегу Мексиканских озер. Здесь находились архивы пиктографических рукописей, на осно-н*и
которых, используя устные предания, мек-канский историк, ацтек по происхождению, Ишт-ильшочитль (1569—1649) написал историю древнейксики. Он сообщает, что около 1300 г. на территории Тешкоко поселились два новых племени, пришедших из области миштеков. Они принесли с собой письменность, более развитое искусство ткачества и гончарства.
Согласно этой истории, правитель Тешкоко Кина-ци подчинил около 70 соседних племен, которые платили ему дань. Серьезным соперником Тешкоко был Кулуакан. В борьбе кулуаканцев против тешкокцев большую роль сыграло дружественное кулуаканцам племя теночков.
АЦТЕКИ
Племена науа, овладевшие Анауаком после падения тольтеков, были известны под именем чичиме-ков — слово первоначально означавшее «варвары». По преданиям у них было 7 племен, из которых одно двинулось на восток и осело в Тласкале, а остальные 6 поселились в долине у озер, грабя и порабощая прежних обитателей. Вскоре долина оказалась перенаселенной, и в течение нескольких столетий в Ана-уаке велись мелкие межплеменные войны. Первым установило свое верховенство над другими народностями долины племя аколуа, жившее в Тескоко. Вожди аколуа стали господами Анауака. Впоследствии с ростом могущества тепанекского города Адкапо-цалько, аколуа отошли на второй план. В начале XV в. Тескоко был вынужден платить дань тепане-кам, а его вождь был изгнан. Но тепанеки оказались такими тиранами, что другие племена науа объединились против них, и в 1431 г. Ацкапоцалько был разрушен. На месте города был устроен рынок рабов. Во время войны с тепанеками вождь аколуа Несауал-койотл был вынужден вступить в союз на равных условиях с другим племенем науа — племенем, которое стало сильнее аколуа. Это были ацтеки. Последние из семи племен, вступивших в Анауак, они долгое время бродили по юго-западной части долины, нанимаясь на службу к вождям различных племен. %
Следуя указаниям жрецов своего племенного божества Уицилопочтли, которые повелели им селиться там, где они увидят орла, стоящего на кактусе и по-ясирающего змея, ацтеки осели и построили свой город Теночтитлан на двух небольших островках посреди озера Тескоко. Это произошло в 1325 г. В течение последующих ста лет ацтеки по-прежнему были отверженными, платили дань Тескоко. Войны между аколуа и тепонеками позволили им завоевать независимость. Три города — Тескоко, Теночтитлан и Таку-6а — образовали союз, в котором Теночтитлан вскорезанял господствующее положение. Ацтеки установило Вскоре свое
господство над другими народами а лины, а затем перешли через горы и стали совер-ск ТЬ захваты во всех направлениях. Ацтекские вой-с а покорили племена отоми и тотонаков, сражались арасканами и через страну сапотеков проникли/