Всемирная история в 10-ти томах

лял перед государством территорию, занятую его соро-

XII в. до н. э.

дичами, следил за выполнением ими своих обязанностей

и защищал их права.

Вместе с тем он был правителем того района, который был предоставлен его «дому». Он

отвечал за своевременное поступление государственных налогов и получал за себя и за сво-

их сородичей доходы с подвластных «дому» земледельцев и ремесленников. «Господин до-

ма» доставлял рабочую силу для сооружения и содержания в порядке ирригационной сети,

набирал отряды людей для длительных работ, заботился об исправлении дорог, предоставле-

нии пастбищ для скота царя и наместника. Надписи на камнях кудурру (межевые камни, на

которых были начертаны все основные сведения, относящиеся к владению данным земель-

ным участком) дают значительный материал для исследования вопроса о процессе имущест-

венной дифференциации среди самих этих «домов» в касситский и непосредственно сле-

дующий за

300

ним периоды. Укрепление экономического, а, следовательно, и политического могущества

некоторых из этих «домов» способствовало ослаблению власти касситских царей. Последние

пытались опереться на жречество, ростовщиков и купцов. Но усиление значения этих слоев

привело к росту стремления у отдельных городов, где эти слои пользовались влиянием, к по-

литической автономии. Три наиболее значительных торговых и ремесленных центра страны

— Сиппар, Ниппур и Вавилон — преуспели в этом и добились (к концу II тысячелетия) ос-

вобождения от общественных работ, царского суда, денежных взносов в пользу царя и от по-

ставок воинов в ополчение. Это также значительно ослабляло царскую власть.

Вавилония весь этот период поддерживала оживлённые торговые отношения со многими

странами. Регулярными становятся торговые связи с Египтом. Поддержанию торговых путей

в порядке и обеспечению их безопасности касситские цари уделяли большое внимание. Но

удельный вес Вавилонии в международной политической жизни был незначителен. Истори-

ческие источники свидетельствуют, например, о крайне пренебрежительном отношении фа-

раонов Египта к царям Вавилонии. Впрочем, последние, видимо, и сами считали, что они не

заслуживают лучшего обращения. Так, один из них, Бурнабуриаш (1404—1379), убедив-

шись, что египетский фараон не намерен прислать ему в жёны свою дочь, просил прислать

хотя бы какую-нибудь другую женщину, которую он, ради поднятия своего престижа, мог

бы выдать за египетскую царевну. Но даже такая просьба не была удовлетворена фараоном.

Уже с XV в. до н. э. Вавилонию начинает теснить усиливающаяся Ассирия. Ассирийским

царям несколько раз удавалось временно овладевать Вавилонией. Неудачные войны с Асси-

рией также способствовали длительному упадку страны.

После свержения господства касситов в Вавилонии воцарилась так называемая IV вави-

лонская династия (III вавилонской династией считается касситская), — видимо, местного

происхождения.

4. Возвышение Элама. Вавилония после падения касситской династии

В этот период вновь начинает играть крупную роль Элам.

Внутреннее устройство

Даже при III династии Ура Элам не был в такой степени

Элама во II тысячелетии включён в состав шумеро-аккадского государства, как другие

до н. э.

завоёванные Уром области; в различных городах и областях

Элама продолжали царствовать местные правители. После разрушения государства III дина-

стии Ура, в чём приняли участие и эламиты, Элам вновь приобретает независимость.

Как и в Вавилонии, в Эламе этого времени усиливается рост частных хозяйств и частного

рабовладения, о чём свидетельствуют правовые документы, в довольно значительном коли-

честве дошедшие до нас.

Для эламского права является характерной жестокость наказаний, не свойственная вави-

лонскому праву, которое в других отношениях оказало сильное воздействие на право Элама.

Процессы развития рабовладельческого общества и разорения беднейших свободных масс

шли в Эламе аналогично тому, как это происходило в Двуречье, о чём свидетельствует тот

факт, что уже в первой половине II тысячелетия до н. э. в Южном Двуречье имелись сель-

скохозяйственные наёмные работники — эламиты. Несмотря на значительное расслоение в

сельских общинах, в Эламе и в позднее время — вплоть до I тысячелетия до н. э. — имелось

сильное войско, состоявшее, вероятно, из ополченцев. Это, возможно, объясняется тем, что в

горных областях Элама дольше сохранялись порядки военной демократии и процесс классо-

вого расслоения в меньшей мере коснулся местного свободного населения.

Отдельными областями правили цари, или «отцы» (адда), причём власть, хотя наследова-

лась в пределах рода, но передавалась не от отца к сыну, а от дяди к племяннику (сыну сест-

ры), т. е. по материнской линии; выражение «сын сестры»

301

вообще означало «потомок», «член данного рода». Области Элама (возможно, соответство-

вавшие территориям первоначальных племён) находились под общей гегемонией верховного