Читаем Всемирная история в 10-ти томах полностью

человек (так по итогу, приводимому самой надписью; при подсчёте отдельных слагаемых

получается даже 101218). Прочие известные количества пленных при XVIII династии далеко

отстают от этого числа; обычно число пленных не превышало трёх, а то и одной тысячи и

даже нескольких сот человек. Сам Аменхетеп II из другого похода в Сирию и Палестину

привёл только 2015 человек. Однако в конце XIX династии при фараоне Меренптахе было

взято свыше 9 тысяч пленных из числа нападавших на Египет племён. Поскольку войны бы-

ли постоянным явлением, приток пленных должен был быть значительным.

333

Количество людей, поступавших за год в виде дани из Сирии и Палестины, составляло в

середине XVIII династии, при фараоне Тутмосе III, несколько сот человек (наибольшее из

сохранившихся чисел — 700 с лишним человек). Из Южной Эфиопии, если судить по уце-

левшим данным, поступало тогда в год не более 100 с лишним человек (наибольшее число—

134); Северная Эфиопия, по тем же данным, ограничивалась присылкой в год от 10 до 30 че-

ловек. Пленников гнали связанными вместе верёвками за шеи, с руками, зажатыми в дере-

вянные колодки или скрученными так, что это вызывало невероятные мучения. Во вторую

половину Нового царства пленников клеймили, как скот, калёными печатями с царским име-

нем.

Значительная часть пленных поступала в храмы, преимущественно в храм Амона — бога

Фив и покровителя царей Нового царства. О приводе пленных для храма Амона постоянно

упоминается в египетских надписях вре-

мени Нового царства. За очень, по-

видимому, короткий промежуток времени

фараон Тутмос III (XVIII династия) по-

жертвовал Амону 1588 сирийцев и ещё

какое-то число эфиопов. Рамсес III (IV) в

начале XX династии отдал главному хра-

му Амона 2607 сирийско-палестинских и

эфиопских пленных, а храму Птаха —

205. Отборнейшие рабы работали в хра-

мовых мастерских-складах, где приготов-

лялись жертвоприношения. В середине

XVIII династии пленными были полны и

ткацкие мастерские Амона, там они изго-

товляли разные виды полотна — от гру-

бого до тончайшего. Подневольные ткачи

получали на год вперед умащение и оде-

жду, что предполагает наличие у них осо-

бого жилища или, по меньшей мере, от-

дельного хранилища; во вторую полови-

ну Нового царства рабыни при ремеслен-

Воины-шерданы.

ном отряде столичного кладбища полу-

Роспись. XIX династия.

чали зерновое довольствие на месяц впе-

рёд. Пленные использовались при XVIII династии в храме Амона также в кирпичном произ-

водстве и на строительстве. От времени XIX династии имеется как будто указание на рабов в

числе корабельных людей храма, хотя неизвестно, были ли они иноземцами.

Многие иноплеменные рабы делались храмовыми земледельцами. В середине

XVIII династии Тутмос III отдал часть пленных храму Амона «в земледельцы, чтобы обраба-

тывать поля, чтобы производить зерно, чтобы наполнять житницу (владений, предназначен-

ных для) жертв богу». В конце той же династии Аменхетеп III отдал пахотную землю и зем-

ледельцев из числа пленных своему храму в Мемфисе, Поминальный храм того же царя в

Фивах был окружён целыми деревнями, населёнными пленными сирийцами. Рабы в качестве

земледельцев были в то время вполне обычным явлением. В писцовой книге XX династии в

числе «земледельцев» и иных держателей наделов названо свыше 10 рабов. Имеется даже

известие о продаже рабами земли на сторону.

Велико было, конечно, непроизводительное использование иноземных рабов. Перед ко-

лесницей богача бежали эфиопы-скороходы; царю при XIX династии многочисленные при-

наряженные чужеземные юноши не только варили пиво, но и прислуживали кравчими и со-

стояли в царских опахалоносцах.

334

С другой стороны, источники времени XIX династии говорят, что иноземцы выполняли и

такие работы, как перетаскивание камней. На изображении середины XVIII династии плен-

ные сирийцы изготовляют кирпич и кладут стены под надзором надсмотрщиков, вооружён-

ных палками. Чего стоили «мирные» походы в каменоломни, видно хотя бы из того, что за

один поход при XX династии из более чем 8 тыс. участников, в числе которых было не менее

800 иноплеменных работников, умерло 900. Сохранилось письмо военачальника другому

военачальнику о погоне за беглыми, по-видимому, казёнными рабами.

Но не все пленные превращались в рабов. Пленные морские разбойники — шерданы (мо-

жет быть, предки сардинцев) были сделаны царскими телохранителями. Если при

XVIII династии неоднократно, но глухо говорится об укреплённых местах с поселенцами из

пленных, то при XX династии подробно рассказывается, как пленные ливийцы с жёнами и

детьми, хотя и поголовно клеймённые, поселены были в крепости под начальством собст-

венных племенных или родовых старейшин. Скот у пленников был отобран, но они, как вои-

ны, получали от казны содержание. Об эфиопах, присланных в середине XVIII династии в

виде дани, сказано, что они предназначались в «провожатые» — возможно, их использовали

как вестовых.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука