человек (так по итогу, приводимому самой надписью; при подсчёте отдельных слагаемых
получается даже 101218). Прочие известные количества пленных при XVIII династии далеко
отстают от этого числа; обычно число пленных не превышало трёх, а то и одной тысячи и
даже нескольких сот человек. Сам Аменхетеп II из другого похода в Сирию и Палестину
привёл только 2015 человек. Однако в конце XIX династии при фараоне Меренптахе было
взято свыше 9 тысяч пленных из числа нападавших на Египет племён. Поскольку войны бы-
ли постоянным явлением, приток пленных должен был быть значительным.
333
Количество людей, поступавших за год в виде дани из Сирии и Палестины, составляло в
середине XVIII династии, при фараоне Тутмосе III, несколько сот человек (наибольшее из
сохранившихся чисел — 700 с лишним человек). Из Южной Эфиопии, если судить по уце-
левшим данным, поступало тогда в год не более 100 с лишним человек (наибольшее число—
134); Северная Эфиопия, по тем же данным, ограничивалась присылкой в год от 10 до 30 че-
ловек. Пленников гнали связанными вместе верёвками за шеи, с руками, зажатыми в дере-
вянные колодки или скрученными так, что это вызывало невероятные мучения. Во вторую
половину Нового царства пленников клеймили, как скот, калёными печатями с царским име-
нем.
Значительная часть пленных поступала в храмы, преимущественно в храм Амона — бога
Фив и покровителя царей Нового царства. О приводе пленных для храма Амона постоянно
упоминается в египетских надписях вре-
мени Нового царства. За очень, по-
видимому, короткий промежуток времени
фараон Тутмос III (XVIII династия) по-
жертвовал Амону 1588 сирийцев и ещё
какое-то число эфиопов. Рамсес III (IV) в
начале XX династии отдал главному хра-
му Амона 2607 сирийско-палестинских и
эфиопских пленных, а храму Птаха —
205. Отборнейшие рабы работали в хра-
мовых мастерских-складах, где приготов-
лялись жертвоприношения. В середине
XVIII династии пленными были полны и
ткацкие мастерские Амона, там они изго-
товляли разные виды полотна — от гру-
бого до тончайшего. Подневольные ткачи
получали на год вперед умащение и оде-
жду, что предполагает наличие у них осо-
бого жилища или, по меньшей мере, от-
дельного хранилища; во вторую полови-
ну Нового царства рабыни при ремеслен-
Воины-шерданы.
ном отряде столичного кладбища полу-
Роспись. XIX династия.
чали зерновое довольствие на месяц впе-
рёд. Пленные использовались при XVIII династии в храме Амона также в кирпичном произ-
водстве и на строительстве. От времени XIX династии имеется как будто указание на рабов в
числе корабельных людей храма, хотя неизвестно, были ли они иноземцами.
Многие иноплеменные рабы делались храмовыми земледельцами. В середине
XVIII династии Тутмос III отдал часть пленных храму Амона «в земледельцы, чтобы обраба-
тывать поля, чтобы производить зерно, чтобы наполнять житницу (владений, предназначен-
ных для) жертв богу». В конце той же династии Аменхетеп III отдал пахотную землю и зем-
ледельцев из числа пленных своему храму в Мемфисе, Поминальный храм того же царя в
Фивах был окружён целыми деревнями, населёнными пленными сирийцами. Рабы в качестве
земледельцев были в то время вполне обычным явлением. В писцовой книге XX династии в
числе «земледельцев» и иных держателей наделов названо свыше 10 рабов. Имеется даже
известие о продаже рабами земли на сторону.
Велико было, конечно, непроизводительное использование иноземных рабов. Перед ко-
лесницей богача бежали эфиопы-скороходы; царю при XIX династии многочисленные при-
наряженные чужеземные юноши не только варили пиво, но и прислуживали кравчими и со-
стояли в царских опахалоносцах.
334
С другой стороны, источники времени XIX династии говорят, что иноземцы выполняли и
такие работы, как перетаскивание камней. На изображении середины XVIII династии плен-
ные сирийцы изготовляют кирпич и кладут стены под надзором надсмотрщиков, вооружён-
ных палками. Чего стоили «мирные» походы в каменоломни, видно хотя бы из того, что за
один поход при XX династии из более чем 8 тыс. участников, в числе которых было не менее
800 иноплеменных работников, умерло 900. Сохранилось письмо военачальника другому
военачальнику о погоне за беглыми, по-видимому, казёнными рабами.
Но не все пленные превращались в рабов. Пленные морские разбойники — шерданы (мо-
жет быть, предки сардинцев) были сделаны царскими телохранителями. Если при
XVIII династии неоднократно, но глухо говорится об укреплённых местах с поселенцами из
пленных, то при XX династии подробно рассказывается, как пленные ливийцы с жёнами и
детьми, хотя и поголовно клеймённые, поселены были в крепости под начальством собст-
венных племенных или родовых старейшин. Скот у пленников был отобран, но они, как вои-
ны, получали от казны содержание. Об эфиопах, присланных в середине XVIII династии в
виде дани, сказано, что они предназначались в «провожатые» — возможно, их использовали
как вестовых.