Всемирная история в 10-ти томах

(может быть, лувийцы).

Рабовладельческое государство Египта поставило перед собой задачу организации систе-

матического ограбления городов и племён завоёванных им стран. Царьки сирийских горо-

дов-государств были поставлены в полную зависимость от Египта. Для того, чтобы держать

в повиновении эти области, в их столицы были введены небольшие египетские гарнизоны,

вполне достаточные до тех пор, пока египетским владениям в Азии не угрожал какой-нибудь

сильный внешний враг. Египетские войска во время своих походов забирали в качестве за-

ложников детей знати и в первую очередь сыновей местных царьков, которые отвозились в

Фивы, к царскому двору, где они получали воспитание, имевшее целью обеспечить их по-

корность фараонам, когда они, после смерти своих отцов, возвратятся на родину в качестве

правителей городов Сирии. Свою покорность они подчёркивали в письмах царю Египта, со-

хранившихся в амарнском архиве, заявляя, что их посадил на престол не бог и не их отец, а

сильная рука фараона. В этих же письмах, датируемых временем значительного ослабления

мощи Египетской державы при Аменхетепе IV (Эхнатоне), царьки Сирии продолжали в сво-

ём обращении к фараону указывать в самых подобострастных выражениях на свою зависи-

мость от него: «... к ногам моего владыки семь и семь раз я падаю ниц, как на мой живот, так

и на мою спину»,— говорилось в одном из писем. В своих обращениях к царю Египта они

называют себя лишь титулом хазану — «староста, начальник (города)».

Над ними стояли египетские «царские рабису», между которыми были поделены области

Сирии. Они объединяли в своём лице функции и военачальника и администратора, распола-

гая военной силой и некоторым количеством писцов. С помощью писцов они следили за

своевременным поступлением дани, т. е. за ограблением завоёванных областей, которое

проводилось с большой жестокостью. Эксплуатируемое население Сирии было готово при-

ветствовать любого врага фараона, надеясь найти облегчение своей участи хотя бы в смене

угнетателей.

Враги, которые могли угрожать Египетской державе, появились в Передней Азии в конце

XV в. до н. э. Это была Хеттская держава. С другой стороны, это была и новая волна ското-

водческих семитоязычных племён, которые своим вторжением в Сирию активизировали

движение тех племён, которые жили здесь ещё со

396

времени гиксосского владычества. Вновь появившиеся племена продолжали называться ха-

пиру. Опираясь на уже жившие на территории Сирии племена, новые пришельцы пытались

осесть на плодородных землях и захватить расположенные там города. В ряде случаев им это

удавалось, поскольку их иной раз поддерживали народные массы завоёванных городов, а

также и хеттский царь.

Одним из преуспевающих племенных вождей был в то время некий Абдаширта, который

в конце концов объединил под своей властью область Амурру к западу от верхнего течения

Оронта. Сделавшись правителем этой области, он попытался пробиться к морю. Но тут он

пришёл в столкновение с некоторыми городами финикийского побережья, в борьбе с кото-

рыми и погиб. Его сын Азиру продолжал его политику. Искусно используя соперничество

между Египтом и Хеттской державой, он упрочил свою власть в Амурру и подчинил себе

центральную часть финикийского побережья. Став здесь твёрдой ногой, он захватил торго-

вые пути, которые вели из Финикии в Митанни, куда он и братья его, на словах будучи вер-

ными фараону, продавали египетских военнопленных. Политика Азиру, создавшего себе из

владений фараона в Сирии обширное царство, привела к тому, что египетский царь вызвал

его к себе. Азиру вынужден был прибыть в Египет, но здесь он сумел оправдаться и избег-

нуть «смерти от топора». Вернувшись в своё царство, он, однако, продолжал свою антиеги-

петскую политику и завершил её официальным союзом с хеттским царём Суппилулиумой.

По свидетельству документов из богазкёйского архива, не только Азиру, но и его преемники

продолжали оставаться союзниками хеттских царей.

Что касается государств севера Сирии, расположенных к западу от излучины Евфрата,

как, например, Каркемиш и Халпа (Алеппо), то они уже при первом наступлении хеттов на

юг оказались потерянными для Египта. В Каркемише и в Халпе были поставлены правите-

лями хеттские царевичи, и, вероятно, уже Суппилулиума ради закрепления здесь хеттского

владычества привёл сюда поселенцев из числа близких хеттам племён. Северная Сирия оста-

валась во владении Хеттского государства и после мира с Рамсесом II (1295 г. до н. э.), по

которому господство Египта сохранялось лишь в Южной Сирии и Палестине.

После разгрома «народами моря» Хеттской державы, в том числе союзных ей сирийских

областей — причем были разрушены Алалах, Амурру и другие области — в Сирии вновь

создаются многочисленные мелкие независимые государства; некоторые из них сохраняли

хеттские традиции. Так, Каркемиш сохранял название страны Хатти, т. е. хеттов; на Оронте