Всемирная история в 10-ти томах

развил здесь гораздо более энергичную колонизационную деятельность. В середине VII в. до

н. э. карфагеняне обосновались на Балеарских островах и вскоре после этого проникли в

Сардинию. В конце VII — начале VI в. до н. э. начинается упорная борьба с греками за Си-

цилию, в общей сложности продолжавшаяся более трёх столетий. В первой половине VI в.

до н. э. карфагеняне покорили значительную часть Сицилии. В конце того же века началось

активное проникновение их в Испанию, результатом чего был переход старых колоний Тира

во владение Карфагена и распространение колонизации с побережья вглубь Пиренейского

полуострова.

Процесс образования колониальной Карфагенской державы был далеко не мирным. В ря-

де стран карфагеняне встретили упорное сопротивление местных племён. Так, например, в

Испании иберские племена вели долголетнюю ожесточённую борьбу ещё с Гадесом, одной

из самых старых финикийских колоний. Город был ими захвачен, и карфагенянам пришлось

осаждать Гадес и брать его штурмом. Сопротивление местного населения встретили карфа-

геняне и в Сардинии.

Тем не менее основным соперником карфагенян в этот период были, как сказано, греки.

Так, в начале VI в. до н. э. карфагеняне сталкивались с греками из Фокеи, заселившими Мас-

салию (ныне Марсель на юге Франции); проникновение в Испанию тоже было связано с

борьбой против греков, и, наконец, весь начальный этап борьбы за Сицилию характеризуется

военными столкновениями с греками. В ходе этой борьбы сложилась военно-морская мощь

Карфагена, окреп его государственный аппарат, приспособленный не только для угнетения

рабов и зависимого населения, но рассчитанный и на обслуживание захватнических устрем-

лений господствующей верхушки карфагенского общества.

502

Опираясь на свои колонии, финикийские и карфагенские мо-

Морские путешествия

реплаватели начали постепенно выходить далеко за пределы

финикийцев

Средиземного моря. В период расцвета финикийского и кар-

фагенского мореходства море становится, средством связи между тремя континентами Сре-

диземноморья и далёкими странами, находившимися за пределами Гибралтара. Финикийцы

первыми из народов Средиземноморья достигли берегов нынешней Англии и здесь получали

олово. Путём обмена они получали на побережье Атлантического океана доставляемый сюда

сухим путем из Прибалтики столь ценившийся тогда янтарь. Карфагенские мореходы, выхо-

дя в океан через Гибралтарский пролив, называемый ими «столпами Мелькарта» (верховного

бога Тира), неоднократно плавали также вдоль западного берега Африки. Описание одной из

таких морских экспедиции отважных карфагенских мореплавателей дошло до нас в грече-

ском переводе. Это так называемое путешествие Ганнона, датируемое примерно VI или V в.

до н. э. Хотя описание экспедиции карфагенского морехода выглядит как занимательный

приключенческий роман, тем не менее все его сведения, по суждению авторитетных иссле-

дователей, соответствуют действительности. Можно шаг за шагом проследить путь экспеди-

ции, сопоставляя данные об этом путешествии с тем, что мы знаем о географии западного

побережья Африки.

Наряду с экспедициями на северо-запад и юго-запад финикийские города отправляли

морские экспедиции и на юг, пользуясь помощью египтян, а иногда Израиля и Иудеи. Здесь

финикийские корабли через Красное море достигали, вероятно, Индийского океана. Об од-

ном из подобных морских походов сообщает Библия, когда рассказывает об экспедиции в

богатую золотом страну Офир, организованной Хирамом, царем Тира, и Соломоном, царём

Израиля. Но самым грандиозным предприятием надлежит считать ту морскую экспедицию

финикийцев, которую они совершили по поручению египетского царя Нехао в конце VII в.

до н. э. В течение трёх лет они обогнули Африку и вернулись через «столпы Мелькарта», со-

вершив этот выдающийся подвиг более чем за две тысячи лет до Васко да Гамы.

Общий характер финикийской культуры в I тысячелетии до

Финикийская культура

н. э. остаётся прежним. Основные черты, которые отличали

в первой половине

религию финикийцев II тысячелетия, также остаются в общем

I тысячелетия до н. э.

характерными и для I тысячелетия до н. э. Несколько большее

значение, чем прежде, приобретают божест-

ва — покровители ремесла и мореплавания.

Важную роль начинает играть главный бог

Тира и Карфагена — Мелькарт. Такие чер-

ты культа, как человеческие жертвоприно-

шения, сохраняются и теперь.

Искусство Финикии I тысячелетия было

малосамостоятельным. В Финикии подра-

жали в основном египетским и отчасти ас-

сирийским образцам. Однако финикийские

изделия художественного ремесла, как, на-

пример, бронзовые, серебряные и золотые

чаши с чеканными изображениями, находи-

ли большой спрос в странах Передней Азии

и Средиземноморья, и именно при посред-

Глиняная модель финикийского храма.

стве финикийцев искусство древнего Восто-

Кипр. Вторая половина I тысячелетия до н. э.

ка

оказывало

в

первой