Всемирная история в 10-ти томах

нина, прилегающая с юга к горькому озеру Урмия (Резайе).

Сравнительно с другими районами древних цивилизаций Востока вся описанная террито-

рия представляла значительно меньше удобств для земледелия, которое было возможно

здесь (в долинах и низменностях) главным образом на основе использования вод горных

ручьёв. Долгое время гораздо большее значение, чем земледелие, имело скотоводство, с вы-

гоном скота на летние пастбища в горы. Быстрое развитие рабовладельческих отношений

происходит здесь лишь в конце II — начале I тысячелетия до н. э. в связи с добычей в этих

районах железа (которым, как и медью, эти территории были относительно богаты) и с пере-

ходом к земледелию и ремеслу, основанным на сравнительно высокой технике. Более со-

вершенные бронзовые, а затем железные орудия позволили, в частности, прокладывать оро-

сительные каналы и в каменистом грунте, что существенно двинуло вперёд развитие земле-

делия в горных районах.

Археологически хорошо исследованы только те районы описанной территории, которые

входят ныне в состав СССР. О южных районах сведения дают главным образом лишь пись-

менные источники.

Насколько можно судить, основная часть описанной террито-

Древнейшее население

рии, в том числе долина Верхнего Евфрата и южные части

Армянского нагорья

Армянского нагорья, были, по крайней мере со II тысячелетия

до н. э., заселены хурритами и родственными им племенами. Восточная часть Понта, Колхи-

да и Западный Кавказ были, по всей вероятности, заселены в бронзовом веке главным обра-

зом абхазо-черкесскими и, возможно, картвельскими племенами. Далее в глубине континен-

та была расположена полоса близких между собой культур, созданных, по-видимому, «про-

тохеттскими» и картвельскими племенами, а в восточной части этой полосы жили племена

неясной этнической принадлежности, связанные, возможно, с позднейшим населением Вос-

точного Кавказа и Азербайджана. Эти культуры представлены замечательными находками в

могилах племенных вождей в Триалети (Грузия) и Кировакане (Армения). Сюда же относи-

лась, вероятно, и культура племени хайаса, жившего в районе Верхнего Чороха и находив-

шегося в тесных сношениях с Хеттским царством. По мнению некоторых исследователей,

племя хайаса стало впоследствии ядром армянской народности.

В западных частях Армянского нагорья уже во II тысячелетии до н. э. жили также племе-

на, говорившие на индоевропейских языках, близких к хеттской группе. Возможно, что к

языкам этих племён или к языку какого-либо одного из них восходит древнейший основной

словарный фонд и основные черты грамматической структуры позднейшего армянского

языка.

Восточная часть Армянского нагорья — полоса от долины Аракса через район Ванского

озера до верховьев Большого Заба — была, по всей вероятности, уже во II тысячелетии до

н. э. занята племенами, которые впоследствии в ассирийских источниках назывались урар-

тами; по языку они были родственны хурритам. Этническая принадлежность расположенных

ещё далее к востоку племён, живших на территории нынешнего Азербайджана, для столь

раннего времени ещё не установлена.

Юго-западные части Армянского нагорья (вероятно, именно эту территорию хеттские ис-

точники и называют страной Хурри) в середине II тысячелетия до н. э. зависели от Митанни

или даже входили в это государство. Со времени хеттского царя Суппилулиумы они подпа-

дают под влияние Хеттского царства.

514

В период, последовавший за падением Хеттского царства, около 1200 г. до н. э. в долину

Верхнего Евфрата и вплоть до верховьев Тигра проникают племена мушков. Наряду с муш-

ками на восточных территориях бывшего Хеттского царства (северо-западнее Верхнего Ев-

фрата) в это же время играли большую роль племена каскейцев и др., относившиеся, вероят-

но, к абхазо-черкесским племенам кобанско-колхидской культуры.

Наиболее значительным рабовладельческим государством, с

Первые столкновения

которым приходилось иметь дело племенам Армянского на-

с ассирийцами

горья с XV в. до н. э., была Ассирия.

В первой половине XIII в. до н. э. войска ассирийского царя Салманасара I появляются уже в

глубине Армянского нагорья. Его надпись утверждает, что он разбил Уруатри (по-видимому,

название племенного союза) в «три дня», т. е. в трёх сражениях. Целью его похода был, по-

видимому, захват рабов для рабовладельческих хозяйств Ассирии. Салманасар воевал также

с племенами, которые он обозначает как «кутиев». Эти племена жили между Уруатри и до-

линой Верхнего Тигра. Последующие ассирийские цари в течение XIII—XI вв. также неод-

нократно совершали набеги на Армянское нагорье. Наиболее важное значение имели похо-

ды, совершённые Тиглатпаласаром I (1115—1077), при котором Ассирия стала постоянной

угрозой для племён Армянского нагорья.

Угроза со стороны Ассирии заставляла эти племена объединяться и выступать племенны-

ми союзами, которые в ассирийских источниках фигурируют под названием Уруатри и Наи-