Восточные памятники называют вождей скифов «царями» и их область — «царством».
Вероятно, оно было расположено в низменной части междуречья Куры и Аракса, хотя неко-
торые исследователи склонны считать, что это царство находилось на территории Маны, в
районе Урмийского озера.
Серебряная обшивка с изображениями в скифском стиле. VII в. до н. э.
Найдена около Саккыза (Иран). Реконструкция.
Скифы столкнулись с ассирийцами впервые в 70-х годах VII в. до н. э.; в борьбе с асси-
рийцами погиб скифский вождь Ишпакай. Затем около 673 г. скифы поддержали восстание
мидян против ассирийской власти, но в конце концов вождь скифов Партатуа заключил союз
с ассирийским царём Асархаддоном, который, по-видимому, выдал за него замуж свою дочь.
С этих пор скифы умело используются ассирийцами против своих врагов. В 50-х годах VII в.
Мадий, сын Партатуи, возглавил поход скифов в Малую Азию — но всей вероятности, с ве-
дома Ассирии, которую просил тогда о помощи против киммерийцев царь Лидии Ардис.
Киммерийцы в это время представляли серьёзную угрозу и для ассирийских границ, — это
ясно видели в Ассирии. Столкновение друг с другом двух групп кочевников привело к раз-
грому киммерийцев. Зато
531
скифы выросли в большую политическую силу, с которой древневосточные цари не смогли
справиться. Так, Мадий добился подчинения скифам новообразованного Мидийского царст-
ва в Северном Иране и Южном Азербайджане. Правда, это подчинение было, вероятно, бо-
лее или менее формальным; скифы ограничивались лишь получением определённого выкупа
от Мидии. Возможно также, что этот конфликт скифов с Мидией был спровоцирован асси-
рийцами, желавшими ослабить Мидию
как своего опасного соседа.
После смерти ассирийского царя Аш-
шурбанапала около 633 г. до н. э., когда
Ассирия была охвачена внутренними
смутами, скифы, по-видимому, вторглись
на контролировавшиеся Ассирией терри-
тории, в частности в Сирию и Палестину.
Во время своих походов скифы доходили
тогда до границ Египта.
Значительной силой скифы оставались
в Передней Азии во времена падения Ас-
сирийской и Урартской держав, но из-за
скудости источников нам не ясна их роль
в событиях, развернувшихся в конце
VII в. Во всяком случае в то время скифы
уже потеряли влияние в Мидии. Судя по
древнееврейским данным, Скифское цар-
ство ещё существовало в конце 90-х го-
дов VI в. до н. э. После этого времени ис-
точники о нём уже не упоминают.
Основная часть скифов в это время,
по-видимому, постепенно уходила обрат-
но на Северный Кавказ и проникала в Се-
Часть обшивки с древневосточными изображениями
верное Причерноморье, населённое в то
и изображениями в скифском стиле.
время родственными им частью кочевы-
Найдена около Саккыза.
ми, частью земледельческими племенами
различных наименований. В науке эти племена также получили общее название «скифов»;
так их впервые стали называть греки (начавшие около этого времени появляться на северных
берегах Чёрного моря), по-видимому, по имени уже известного им племени, вторгавшегося в
Малую Азию.
Часть скифов, как и киммерийцы, однако, осталась в Закавказье, а может быть, также и в
Малой Азии. Археологические данные о раннем железном веке в Закавказье показывают на-
личие там значительных элементов скифской культуры.
Роль скифского нашествия в истории как Передней Азии, так
Историческое
и Восточной Европы была значительной. Оно привело к уста-
значение
новлению более тесных связей между Причерноморьем и
скифского нашествия
странами древнего Востока.
в Переднюю Азию
Вполне возможно, что на Северном Кавказе происходило
слияние местного населения, говорившего на кавказских языках, с пришельцами — скифа-
ми, причём элементы местной культуры переплетались со скифскими. В культуре Закавказья
VII—VI вв. до н. э., как сказано, можно отчётливо проследить наряду с элементами перед-
неазиатскими и местными также и скифские. На Северном Кавказе памятники VIII—V вв.
имеют в своём инвентаре наряду с предметами, типичными для местной культуры бронзово-
го века на Кавказе, также и настоящие скифские
532
предметы. Вместе с тем скифская культура в это время сама подвергается сильному влиянию
культур древнего Востока и, в частности, урартской. Кавказ в этот период в ещё большей
степени, чем раньше, становится тем мостом, по которому восточные влияния проникают
далеко на запад. Кавказские бронзовые сосуды VI в., обладающие весьма типичной формой,
обнаружены на пространстве от подошвы Арарата до правого берега Днепра, несколько ни-
же Киева. Скифский художественный орнамент на бытовых предметах (так называемый
«скифский звериный стиль»), распространившийся в последующий период в степной полосе
от Чёрного моря до Монголии, имеет определенные связи с искусством горных племён За-
падного Ирана. Влияние древнего Востока, преломлённое сквозь призму кавказских тради-
ций, глубоко проникает в это время в культуру скифских степей.