Всемирная история в 10-ти томах

В хозяйственном отношении время XXI—XXII династий от предыдущего периода замет-

но отличалось развитием обмена, ростом денежного обращения. На рубеже XX и XXI дина-

стий владетель, сидевший в нижнеегипетском городе Танисе (ранее называвшийся Пер-

Рамсесом), так бойко торговал с Финикией, что в одном только Библе два десятка судов под-

держивали с ним эти торговые сношения. Идёт ли речь о закупке за границей строевого леса

или о скупке в Египте земли и рабов и т. п.,—как правило, при XXI—XXII династиях имеет

место оплата серебром. Это, разумеется, не значит, что старый способ оплаты вещами со-

всем вышел из употребления. Но обмен неизбежно и во всё большей мере принимал товар-

но-денежную форму.

Заслуживает внимания, что большие сделки на покупку леса, земли с рабами заключали

высокопоставленные лица. Храмовое жречество в этот период прямо выступает в качестве

ростовщиков. Денежная ссуда ещё не была господствующим видом займа (процент был

очень высок), зато зерновая ссуда была, как и встарь, обычным явлением и взыскивалась

беспощадно, вплоть до полного разорения должника.

В начале XI в. до н. э. Египет оказался поделённым между

Египет перед

двумя владетелями: нижнеегипетским, находившимся в Тани-

ливийским владычеством се, и верхнеегипетским — в Фивах.

К этому времени относится знаменитая повесть о плавании Унуамона в финикийский го-

род Библ за лесом для храмовой ладьи Амона. Папирус с рукописью этой повести хранится в

Государственном музее изобразительных искусств в Москве. Из рассказа о путешествии,

полном злоключений и унижений, можно усмотреть, что если финикияне и ценили достиже-

ния египетской культуры, то египетская власть в Сирии, Финикии и Палестине в то время

никем уже не признавалась.

В самой повести ни верхнеегипетский владетель — верховный жрец Амона Херихор, ни

нижнеегипетский владетель Несубанебджед ещё не названы царями. Но и по принятии каж-

дым из них царского титула южный владетель сохранил звание верховного жреца Амона.

Формально верховная власть над страной оставалась в руках северного царя. От его имени

даже велись кое-какие строительные работы и в южном царстве, которое, однако, фактиче-

ски составляло государство в государстве.

Сходное положение дел сохранялось на протяжении всей основанной Несубанебджедом

XXI династии. Некоторые из потомков и преемников Херихора ограничивали свои притяза-

ния одним званием верховного жреца, другие же присваивали себе и царский титул.

Жречество Амона было главенствующей силой на юге. Можно думать, что значение хра-

мов возросло и в других местах. Так, например, решение государственных и правовых во-

просов при посредстве храмовых оракулов, применявшееся прежде не так часто, в жрече-

ском южном царстве превратилось чуть ли не в способ управления. К началу XXII династии

это стало обычным явлением не только в Фивах, но и в отдаленных от них областях. По-

видимому, и на севере влияние жречества усиливается. Главенствующей силой на севере всё

же было войско.

Как мы уже видели, ещё Рамсес III (IV) превращал своих мно-

Ливийское

гочисленных пленников—ливийцев в военных поселенцев.

владычество в Египте

Натиск ливийцев и проникновение их в Египет не прекраща-

лось и при преемниках Рамсеса. В итоге северная половина страны оказалась наводнённой

ливийскими военными поселенцами со своими вождями во главе. Эти вожди становились

номархами и смыкались с местной жреческой знатью.

571

Один из ливийских военачальников, по имени Шешенк, занимал при последнем правителе

XXI династии настолько видное положение, что ему оставалось сделать лишь шаг, чтобы

оказаться на престоле. Шешенк I стал основателем XXII династии (середина Х в. до н. э.).

Одно время могло казаться, что воцарившийся глава ливийского воинства снова пойдёт по

пути воинственных предприятий. Но нападение египетского войска на Палестину при иудей-

ском царе Ровоаме (около 930 г. до н. э.), сопровождавшееся ограблением Иерусалима, было

не более, как набегом. Власть преемников Шешенка I была настолько ослаблена даже внутри

страны, что о прочном господстве за пределами Египта не могло быть и речи.

При утверждении своего господства ливийским военачальникам и ливийскому воинству

ещё была нужна более или менее сильная верховная власть. Позже, однако, нужды в такой

власти ливийская знать уже не ощущала. При последующих ливийских фараонах в IX—

VIII вв. до н. э. (XXII—XXIII династии) Нижний Египет распадался на множество областных

государственных образований с ливийскими владетелями-царьками во главе. Сами

ливийские цари имели столицей город Бубаст, находившийся в восточной части Дельты. В

северной части Верхнего Египта главенствующим был могущественный владетельный дом в

Гераклеополе. Жреческое царство на юге оставалось нетронутым. Однако цари XXII