чжухоу (правителей царств) сильные поглощали слабых. Начали возвеличиваться царства
Ци, Чу, Цинь и Цзинь. Власть осуществлялась тем, кто был гегемоном». Этот процесс по-
глощения сильными царствами слабых расшатал основы государства Чжоу; в то же время
богатела кучка рабовладельцев, народ нищал, кочевые племена не видели уже в Чжоу преж-
него грозного противника.
В период Восточного Чжоу происходят крупные изменения в
Развитие
экономической и политической жизни страны. Развиваются
производительных сил
производительные силы общества в связи с применением же-
леза для изготовления орудий труда (с VII в. до н. э.). О распространении железа в VI в. до
н. э. свидетельствует тот факт, что, например, население царства Цзинь в отдельных случаях
обязано было в виде налога поставлять железо. К этому времени появляются и земледельче-
ские орудия из железа.
Применение железа расширило масштабы земледельческого производства, повысило про-
изводительность труда, улучшив обработку земли. Более широко стал использоваться в зем-
леделии тягловый скот.
В связи с распространением железа развивается ремесло; оно поднимается на более высо-
кую ступень по сравнению с ремеслом периода Шан (Инь) и Западного Чжоу; продукция ре-
месленного производства стала более совершенной и более разнообразной. В этот период
усиливается обмен как внутри царств, так и между ними; появляются металлические деньги.
В экономической и политической жизни возрастает роль купечества.
613
В VII—V вв. до н. э., в связи с ослаблением власти чжоуских
Развитие крупного
царей и ростом самостоятельности правителей отдельных
землевладения
царств, право верховной собственности на землю фактически
переходит из рук чжоуского царя в руки различных правителей. Правители распоряжались
своим земельным фондом без ведома чжоуского царя, передавая участки подчинённым —
управителям, военачальникам и другим служилым людям.
Правители царств передавали землю, по-видимому, не только за особые военные и поли-
тические заслуги, но и за постоянную службу. Об этом свидетельствует факт пожалования
рабовладельческой знати и служилым людям различных по размеру земельных участков в
зависимости от занимаемого положения. Эти земли передавались в наследственное владе-
ние, однако правитель мог конфисковать пожалованные земли. Крупные земельные владения
в этот период расширялись также и за счёт насильственных захватов сильными у более сла-
бых, что приводило к концентрации значительных земельных владений в руках рабовла-
дельческой и служилой знати. Борьба за землю происходила не только между царствами, но
и между отдельными знатными семействами.
Владение землёй было основой благополучия рабовладельческой аристократии. Об этом
красноречиво говорит древний источник—«Го юй» 1: «Гуны (правители царств) кормятся
данью (налогами), сановники кормятся городами (или территорией, «и»), учёные (граждан-
ские должностные лица) кормятся полями, простой народ питается силой (трудом)».
Таким образом, правители взимали дань, сановники «кормились» поборами с городов и
поселений, а люди «учёные», входившие в состав правительственного аппарата, имели зем-
ли. Только народ жил своим трудом.
Характерным для периода Восточного Чжоу была потеря наследственной рабовладельче-
ской знатью своих родовых земельных владений, которые переходили в руки военачальни-
ков, служилых людей и купцов. Это приводило к упадку наследственного землевладения ро-
довой аристократии и означало укрепление частной собственности рабовладельцев на зем-
лю.
Такой процесс вёл к острой политической борьбе. Усиливавшиеся военачальники увели-
чивали свои земельные владения не только за счёт пожалований или захвата земель у менее
могущественных землевладельцев, но иногда даже за счёт раздела владений свергнутых ими
правителей царств. В качестве примера можно привести царство Лу, где в 562 г. до н. э. три
семьи сановников поделили земельные владения правителя Лу.
Примером роста влияния сановников является возвышение дома сановника Чэнь-ши в
царстве Ци в VI в. до н. э. Чэнь-ши использовал недовольство населения тяжёлыми налога-
ми, введёнными правителем Ци, который взимал с населения две трети его дохода. Стремясь
привлечь народные массы на свою сторону, он давал ссуды зерном на выгодных для населе-
ния условиях, в результате чего ему удалось добиться расположения народа и захватить
власть. Как указывает «Цзо чжуань» 2, народ «переходил на его сторону подобно тому, как
река течёт (в море)». Аналогичные факты имели место и в других царствах.
1 «Го юй» — рассказы о царствах, историческое сочинение о периоде правления династии Чжоу.
2 «Цзо чжуань» — древний литературный памятник, комментарий к летописи царства Лу — «Чунь цю»
(«Весна и осень»), краткой хронике событий, происшедших в царстве Лу за период 722—481 гг. до н. э. По тра-