Всемирная история в десяти томах. Том 7

После младотурецкой революции 1908 г. наступил новый, резко отличный от прошлого, этап в развитии турецкой литературы. В ней появились ростки народного, самобытно-национального, начали определяться демократические тенденции. Однако на литературе этих лет отчетливо сказалась сложность и противоречивость полуколониальной Турции. Наряду с прогрессивным направлением в творчестве ряда писателей обнаруживаются течения другого плана, порожденные слабостью, незавершенностью первой турецкой буржуазной революции, сохранившимися феодальными пережитками и все усиливающейся зависимостью Турции от империалистических держав.

Если в предшествующие периоды в турецкой литературе противостояли друг другу в основном два течения — «старое» (стоявшее за нерушимость канонов придворной литературы) и «новое» (буржуазное), то после младотурецкой революции наблюдается более сложная картина. Так называемые «западнические», или «османистские», писатели стремятся переработать старое классическое наследие на западный лад. Западом в их понимании были Верлен, Бодлер, Маллармэ. В турецких условиях западническое направление приобретало реакционную окраску. При всем своем даровании и достижениях в области художественной формы такие известные поэты этого направления, как Яхья Кемаль и основоположник турецкого символизма Ахмед Хашим, оказались изолированными в «башне из слоновой кости».

Часть турецких писателей подпала под влияние широко распространившейся в годы балканских войн и первой мировой войны шовинистической идеологии, вдохновляемой теоретиком Зия Гёк Альпом. Не избежали этого влияния и представители нового, национального направления в литературе, представленного группой писателей (Омер Сейфеддин, Халиде Эдиб, Рафик Халид, Ака Гюндюз и др.), во многом отличавшихся друг от друга, но сходных по их общему интересу к реальной действительности, жизни народа и по методу использования богатств народного творчества. Близки к этому направлению были и некоторые поэты-новаторы (Орхан Сейфи, Халид Фахри, Фарук Нафыз, Юсуф Зия); они ввели в турецкую поэзию, в которой веками бытовал чуждый турецкому языку арабско-персидский метрический размер «аруз», свойственное народному творчеству силлабическое стихосложение.

Наиболее яркой, общественно значимой фигурой в турецкой литературе этого времени был поэт Тевфик Фикрет, выступавший в жанре гражданской лирики. Его стихи, проникнутые высоким патриотизмом и гуманностью («Тетрадь Халюка»), ярко выраженными антиклерикальными и антивоенными настроениями («Древняя история»), его остро жалящая сатира на угнетателей страны («Возврат к 95 году», «Власть грабежа») явились предзнаменованием назревающих событий — национально-освободительной борьбы турецкого народа.

2. Изобразительные искусства и архитектура

Кризис буржуазной культуры, ясно определившийся к концу XIX в., нашел свое отражение и в изобразительных искусствах, породив вереницу художественных явлений, отмеченных печатью упадка и вырождения. Но в то же самое время поднялась новая волна мощного реалистического искусства, нередко проникнутого открытой и острой критикой нравов и порядков собственнического буржуазного общества и неизменно связанного с утверждением подлинно гуманистических и демократических идей. В эту напряженную борьбу полярно противоположных художественных направлений так или иначе втягивались все разноречивые и подчас путаные, быстро сменявшие друг друга, промежуточные художественные течения.

Существенно изменилась в эти десятилетия роль различных национальных школ. Резко возросло значение русского искусства; впервые приобрело мировое значение реалистическое искусство Соединенных Штатов Америки, ряда художников Скандинавских стран и Центральной и Восточной Европы — Чехии, Венгрии, Румынии, Польши; возродилось с новой силой в творчестве некоторых больших мастеров искусство Голландии и Бельгии, пребывавшее в состоянии упадка и застоя еще с конца XVII в. Французское искусство продолжало оказывать огромное влияние на мировое искусство; оно было по-прежнему источником многих передовых и плодотворных идей, но вместе с тем Франция стала и центром возникновения некоторых наиболее упадочных художественных течений начала XX в.

В этот период сложилась в своих существеннейших чертах наука об искусстве — теория и история искусства.

«Салонное искусство» и стиль «модерн»