Всемирная история в десяти томах. Том 7

Значительный вклад в развитие бенгальской национальной литературы внесли также Нобинчондро Шен, автор поэмы «Битва при Плесси», направленной против английских колонизаторов, писатель, переводчик и общественный деятель Ишшорчондро Биддашагор; романисты Перичанд Миттро, Бхудеб Мукхопаддхай и Тарокнатх Гонгопаддхай; ученый и писатель Ромешчондро Дотто (Рамеш Чандра Датт) и др.

Крупнейшим представителем бенгальской литературы и всей культуры Индии был всемирно прославленный писатель-гуманист, поэт Рабиндранат Тагор.

В своих прекрасных рассказах, большей частью написанных в конце XIX в., Тагор выступает противником кастовой системы, осуждает феодальные пережитки, зовет к раскрепощению индийской женщины, выдвигает тему национального освобождения, которая становится определяющей линией его творчества. Ранние романы Тагора «Песчинка в глазу» и «Крушение» раскрывают внутренний мир человека. Роман «Гора» (1909 г.), названный по имени главного героя, посвящен идейным исканиям бенгальской интеллигенции. В романе «Дом и мир» (1915 г.), явившемся откликом на подъем освободительного движения Индии в 1905—1908 гг., вместе с тем отражаются и сочувствие Тагора проповеди самосовершенствования и отрицание насильственных методов борьбы.

Рабиндранат Тагор. Фотография.

В поэзии Тагора проявились его противоречивые философские и эстетические взгляды. Многие стихи проникнуты большой любовью к человеку, труду, многострадальной родине. Выход в свет сборника «Вечерние песни» (1881 г.) принес поэту признание и славу. Стихотворения многих его сборников, таких, как «Сокровенное», «Мгновение», «Гитанджали» (1910 г.), «Садовник» (1913 г.), отличаются поэтическим восприятием природы, философской глубиной и светлым, радостным отношением к жизни.

Один из виднейших бенгальских писателей-реалистов Шоротчондро Чоттападдхай оставил ряд произведений, свидетельствующих о прекрасном знании жизни. Он уделял особенное внимание человеческим взаимоотношениям и конфликту своих героев с окружающей безрадостной средой, где господствует право сильного. В дальнейшем романы Шоротчондро приобретают более ясно выраженный социальный характер; реалистический показ жизни служит обвинением общественной несправедливости.

Наряду с бенгальской зарождается и ряд других национальных литератур, отражающих в специфической форме, присущей каждому народу Индии, пробуждение национального самосознания и тенденции общеиндийского освободительного движения. В этом смысле характерна творческая деятельность основателя новой маратхской литературы Харинарайан Апте, поэтов и писателей Юга Индии — основоположника новой тамильской литературы — Субраманья Бхарати и одного из первых представителей новой литературы на языке малаяли, — поэта Валлатхола, «Тагора Юга». Творчество Валлатхола, который переводил на свой родной язык с санскрита многие классические произведения, в том числе великую эпопею «Рамаяну», было связано с миром старой индийской поэзии, но в его стихах звучит призыв к борьбе за переустройство жизни во имя народных чаяний.

В этот период формируется новая литература на языках хинди и урду (ныне государственные языки Индии и Пакистана). Алтаф Хусейн Хали вошел в историю литературы как «отец прозы урду»; первыми романистами на урду были Назир Ахмад, Ратан Натх Саршар и др., а крупнейшим поэтом, произведения которого отличаются философской глубиной и затрагивают важные социально-политические темы, — Мухаммад Икбал.

Среди писателей на языке хинди, творчество которых по своей идейной направленности носило прогрессивный характер, выделяется Бхаратенду Харишчандра — поэт, драматург, публицист, основатель нескольких журналов и газет на хинди. Лучшей из его восемнадцати драм является «Тяжелое положение Индии». Стихи Харишчандра проникнуты любовью к родине и ненавистью к ее поработителям. В последующем развитии литературы хинди видная роль принадлежит прозаикам Махавиру Прасаду Двиведи и Джайшанкару Прасаду, поэту Майтхилишаран Гупта.

В начале XX в. впервые выступил выдающийся писатель Индии Премчанд, писавший на урду и позднее на хинди. В 1907 г. сборник его рассказов «Любовь к родине» был конфискован колониальными властями и публично сожжен. Реалистические методы творчества Премчанда были восприняты и продолжены многими писателями Индии.

Литературные произведения, в которых поднимались проблемы большой общественной значимости, становились достоянием литературы Индии в целом, независимо от национальной принадлежности автора. К концу рассматриваемого периода такие крупнейшие писатели, как Тагор, Премчанд, приобрели уже общеиндийское значение, а многие их произведения явились вкладом в мировую литературу.

Арабский Восток