Читаем Всеобщая хроника полностью

5313 264. Траян правил девятнадцать лет. / добавлено: Он с восхитительной отвагой расширил пределы римской империи вдоль и в поперек. (98-117 гг.)

265. Он после покорения Азии и Вавилонии был первым, кто после Александра достиг земель Индии. /исправлено: Он завоевал Вавилонию и Арабию и дошел до индийских земель.

/добавлено: Он был великодушен со всеми и мягок по натуре своей. Среди прочих его высказываний имеется знаменитая фраза, сказанная им в ответ на вопрос, почему он так добр со всеми: будучи императором он относится к простым гражданам так, как хочет, чтобы император относился к нему так же, если бы он был простым гражданином.

/275. исправленная и перемещенная: В его правление рожденный в Пергаме врачеватель Гален прославился в Риме.

266. В его время был распят епископ иерусалимский Симон Клеопа,

267. и умер апостол Иоанн.

5334 268. Адриан правил двадцать один год. /исправлено: 5333.

/добавлено: Он, завидуя славе Траяна, вернул персам провинции Востока и сделал реку Евфрат границей Римской империи. (117-138 гг.)

269. Он подавил второе восстание евреев и чинил гонения против них, но восстановил город Иерусалим, назвав его по своему имени — Элия[36].

270. В эту эпоху появляется второй после Семидесяти толковник — Аквила Понтикий,

271. у дает себя знать еретик Василидис.

5356 272. Антонин Пий[37] правил двадцать два года. /исправлено: 5355 (138-161 гг.)

273. Он получил свое прозвище потому, что сжег долговые расписки изо всей римской империи и простил долги. Поэтому его называли также Отцом Родины. /добавлено: Он получил это прозвище за свое милосердие.

/ добавлено: Он разделил власть над городом Римом с Антонином Младшим.

274. Во время его царствования появляются еретики Валентин и Марцион. /во второй редакции эта глава упразднена.

275. и рожденный в Пергаме врачеватель Гален прославляется в Риме.

5375 276. Антонин Младший правил восемнадцать лет. / исправлено: 5374

/добавлено: Выступив против парфян, он завоевал ассирийский город Селевкию, захватив четыреста тысяч пленных, и восторжествовал над парфянами и персами. (161-180 гг.)

277. Проявляет себя Монтан, зачинатель и оборонитель фригийской ереси, а также Татиан, от коего пошла ересь энкратитов.

5388 278. Коммод правил тринадць лет. /исправлено 5387

/добавлено: Он был человеком великого сластолюбия. (180-192 гг.)

279. Появляется третий толковник Писания, Феодосион из Эфеса[38].

280. а Иреней Лионский[39] почитается знатным вероучителем.

5389 281. Гельвий Пертинакс правил один год. /исправлено: 5388 (193 г.)

282. В ответ на мольбы сената присвоить его жене титул Августы, а сыну титул Цезаря, он ответил, что сенату достанет и того, что он сам будет править по своему разумению.

5407 283. Север Пертинакс правил восемнадцать лет. /исправлено:5406

/ добавлено: Он удачно провел несколько войн. Он победил парфян, завоевал Арабию ь отвоевал Британию. (193-211 гг.)

/добавлено: Он имел глубокие познания в литературе и философии.

284. Появляется Симакий, четвертый толковник Святого Писания.

285. Епископ Иерусалимский Нарцисс удостоился почитания за свои достоинства.

286. Тертулиан Африканский[40] почитается выдающимся человеком христианской церкви.

287. Ориген[41] своим учением становится известным в Александрии.

5414 288. Антонин Каракалла, сын Севера, правил семь лет. /исправлено 5413

/добавлено: Он был человеком не способным справиться с обуревавшим его блудолюбием и взял в жены свою мачеху.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Песни
Песни

В лирических произведениях лучших поэтов средневекового Прованса раскрыт внутренний мир человека эпохи, который оказался очень далеким от господствующей идеологии с ее определяющей ролью церкви и духом сословности. В произведениях этих, и прежде всего у Бернарта де Вентадорна и поэтов его круга, радостное восприятие окружающего мира, природное стремление человека к счастью, к незамысловатым радостям бытия оттесняют на задний план и религиозную догматику, и неодолимость сословных барьеров. Вступая в мир творчества Бернарта де Вентадорна, испытываешь чувство удивления перед этим человеком, умудрившимся в условиях церковного и феодального гнета сохранить свежесть и независимость взгляда на свое призвание поэта.Песни Бернарта де Вентадорна не только позволяют углубить наше понимание человека Средних веков, но и общего литературного процесса, в котором наиболее талантливые и самобытные трубадуры выступили, если позволено так выразиться, гарантами Возрождения.

Бернард де Вентадорн , Бернарт де Вентадорн

Поэзия / Европейская старинная литература / Стихи и поэзия / Древние книги