Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку

С очень давних времен она существовала из семи существ, посвященных непосредственно Святым Кришнатхарной, также посланцем ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ, специально посланным трехмозговым существам планеты Земля, плодящимися в Стране Жемчуга.

Когда позднее там, в Стране Жемчуга, появился Святой Будда и выяснил, что многие указания Святого Кришнатхарны еще не устарели для психеи существ той самой страны и что эти указания, когда усваиваются тамошними существами, способствуют уничтожению последствий свойств органа кундабуфер, помочь освободиться от которых был послан к ним и Он сам, и когда Он решил положить эти указания Святого Кришнатхарны в целом в основу и своего собственного учения, то эти семь тамошних существ, посвященных непосредственно Святым Кришнатхарной – после того как Будда объяснил им цель и необходимость их существования и они ясно поняли это и убедились, что указания Святого Будды, по сути, не только не противоречат указаниям Святого Кришнатхарны, но даже более соответствуют психее существ того периода, – стали последователями Святого Будды.

А еще позже, когда специально для существ страны Тибет явился Святой Лама и тоже, в свою очередь, обнаружил, что многие указания святого Будды еще очень хорошо соответствовали бы психее существ той страны – если бы в них были внесены лишь некоторые частные изменения, в соответствии с изменениями во внешних условиях существования, вызванных влиянием времени, – то и Он тоже положил в основу своего учения многие указания из истин, уже данных для него Святым Кришнатхарной и обновленных Святым Буддой; тогда эта маленькая группа посвященных существ, так же как и другие группы, уже являвшиеся последователями Будды, также ясно поняв, что добавления и изменения, внесенные в его учение Святым Ламой, лучше соответствуют современной психее, стали последователями Святого Ламы.

У существ этой маленькой группы там было правило, которое, между прочим, они соблюдали очень строго, по которому некоторые тайные указания Святого Ламы, касающиеся существ их группы, передавались от поколения к поколению только через их главу, и он мог посвятить в эти тайны остальных шестерых только после определенных достижений с их стороны.

Потому-то все шесть членов этой маленькой организации, которые были уже достойны и готовы принять посвящение в ближайшем будущем, были в таком ужасе, как я сказал, когда узнали о гибели их главы. С гибелью этого, в то время единственного, посвященного для них навсегда была потеряна возможность быть посвященными в эти тайные указания Святого Ламы.

Вследствие того, что гибель их главы произошла так неожиданно, для них стала сомнительной даже единственная остающаяся возможность «получить эти указания» путем общения с разумом погибшего главы посредством процесса «священного Алмцношину, для осуществления которого они не только знали возможности, но и имели в себе все необходимые данные.

Ты, мой дорогой мальчик, очевидно, еще ничего не знаешь об этом священном процессе?

Священным Алмцношину называется тот процесс, посредством которого трехмозговые существа, уже успевшие покрыть свое собственное тело кесджан и довести его до полного функционирования и определенной степени разума, намеренно создают покрытие, или, как иначе говорится, «материализацию», тела кесджан уже полностью уничтоженного существа до такой степени плотности, что это тело опять приобретает на определенное время способность проявляться некоторыми своими функциями, свойственными его прежнему планетарному телу.

Этот священный процесс может быть произведен над телом кесджан такого существа, которое в период своего существования также довело свое высшее бытийное тело до полного функционирования и у которого, кроме того, разум этого тела был доведен до степени, называемой священным «бытийным Мирозину».

В нашей Великой Вселенной, помимо процесса намеренного покрытия бытийного тела кесджан уже погибшего существа, имеется еще один процесс, называемый священнейшим «джериметли».

И этот священнейший процесс состоит в том, что, когда сначала намеренно произведено покрытие высшего бытийного тела, то есть «тела души», только потом, как и в первом случае, производится священный Алмцношину.

Конечно, оба эти процесса можно производить только в том случае, если такие высшие бытийные тела еще находятся в сферах, соприкасающихся со сферой той планеты, на которой производятся эти «священные таинства».

И кроме того, эти формации, намеренно и сознательно вызванные определенными существами, могут существовать и поддерживать с ними связь и сообщение, только пока существа, производящие эти формации, сознательно питают тело кесджан своим собственным священным «Айсахладоном».