Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку

Между прочим, тебе следует знать, что этот самый их водород является только одной из тех семи космических веществ, которые в своей общей совокупности реализуют специально для данной солнечной системы так называемую «внутреннюю ансапальную октаву» космических веществ, каковая самостоятельная октава, в свою очередь, представляет собой одну седьмую самостоятельную часть основной «общекосмической ансапальной октавы».

Такая внутренняя самостоятельная ансапалная октава присутствует также в той солнечной системе, к которой принадлежит наш дорогой Каратаз, и мы называем эти семь разнородных космических веществ с различными свойствами:

1) планекураб, который является как раз их водородом;

2) алиллонофараб;

3) крилномолнифараб;

4) талкопрафараб;

5) хритофалмонофараб,

6) сириунорифараб;

7) клананоицуфараб.

А на твоей планете истинно ученые существа в разное время по-разному называли эти самые семь относительно самостоятельных кристаллизаций с различными свойствами, или, по их выражению, активных элементов, составляющих внутреннюю ансапалную октаву их собственной солнечной системы; однако современные так называемые «ученые-химики» там, которые являются уже «учеными новой формации чистой воды», называю так:

1) водород

2) фтор

3) хлор

4) бром

5) йод.

Для последних двух определенных кристаллизаций у них нет никаких названий, так как их названия не дошли до них от их предков, и в настоящее время они даже не подозревают о существовании на их планете этих двух космических веществ, хотя эти два космических вещества являются главными факторами, необходимыми для их собственного существования.

Эти два последних космических вещества, которые могли быть вполне ощутимы и вполне доступны во всех сферах их планеты, были еще известны там всего лишь около двух веков назад среди «ученых существ», которые тогда назывались «алхимиками» – но которых современные «горе-ученые» называют просто «оккультными шарлатанами», считая их всего-навсего «эксплуататорами человеческой наивности» и назывались ими «гидро-умиак» и «петркармак».

Итак, мой мальчик, эти великие земные ученые существа, ныне святые, близнецы-братья Чун Кил Тез и Чун Тро Пел, первыми, после гибели Атлантиды, вновь заложили основание этого знания. Они не только заново заложили основание этой «совокупности специальной информации», но они еще и первыми там на Земле констатировали две из трех главных закономерных особенностей, имеющихся в этом великом законе, о которых я уже говорил тебе, а именно они первыми констатировали два из его Мднел-Инов; они тогда назвали эту ветвь истинного знания, – подобную той, которая на континенте Атлантида называлась «семиаспектностью всякого целого явления», законом Девятеричности, а назвали они ее так потому, что добавили к семи очевидным «различным проявлениям» этого великого закона, названными ими «дусзако», эти две особенности, впервые констатированные и названные ими «суансо-турабицо», что означает: «обязательная прерывность непрерывного течения целого». А назвали они этот закон так, главным образом, потому, что во время своих обстоятельных исследований они без сомнений убедились, что во всех исследованных ими космических «приходящих результатах» эти особенности, впервые констатированные ими, также обязательно всегда происходят в определенных местах течения этого великого закона.

Эти два великих земных китайских ученых существа для своих разъяснительных экспериментов прибегали тогда к так называемым «химическим», «физическим» и «механическим» опытам они постепенно создали один очень сложный и в высшей степени поучительный экспериментальный аппарат, который они называли «аллааттапан».

С помощью этого аппарата аллааттапан они затем ясно доказывали себе и другим, что в самой сущности всех этих трех «преходящих результатов» космических процессов, и именно в полормедехтном продукте, называемом там опиум, в белом луче и в звуке, имеются одни и те же свойства, а именно, у всех этих трех внешне совершенно разных космических явлений имеются одни и те же так называемые «реализующие конструкции», то есть у них одни и те же «взаимодействующие закономерности» проявления, и у всех этих внешне различных явно самостоятельных проявлений эти «взаимодействующие закономерности» в своем функционировании воздействуют друг на друга точно так же, как и в своих собственных проявлениях, то есть дусзако любого результата действует на соответствующее дусзако другого точно так же, как оно функционирует в том дусзако, которое является одним из семи аспектов всего этого космического результата.