Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку

В начале этих своих размышлений я установил много фактов, способствовавших возникновению этого, но потом, когда я стал последовательно исключать неизбежно возникающие – как это делается в таких случаях, – то, в результате выяснил один, хотя и незначительный на первый взгляд, факт, удививший даже меня, который, как оказалось, все время был и еще остается там порождающей причиной этой ненормальности.

А именно, оказалось, что, как следствие этого самого их знаменитого «воспитания», так часто упоминаемого мною, в общем присутствии вообще каждого из них, к какой бы самостоятельной группировке они ни принадлежали, во время подготовительного к ответственному существованию периода неизбежно возникают данные для определенного убеждения, что в прошлые эпохи на их планете подобные им существа никогда не усовершенствовали себя до того разума, которого достигли их современники и в котором они еще продолжают себя совершенствовать.

Когда мои мысли сосредоточились на этом и я стал вспоминать свои прошлые впечатления, касающиеся этого вопроса, воспринятые как сознательно, так и случайно и автоматически вообще во время своих прежних наблюдений их, я постепенно установил, что все твои любимцы, особенно в последние тридцать веков, действительно, во время всего своего ответственного существования были убеждены, что их современная так называемая «цивилизация» является просто результатом непосредственного продолжения развития разума, начавшегося в самом начале возникновения трехмозговых существ на их планете.

И поэтому, когда существа, их современники любой группировки – из-за образования у них еще в подготовительном возрасте новых данных для этого ложного убеждения – случайно становится обладателями чего-нибудь, что в данный момент считается желательным, и, тем самым, приобретают авторитет и в то же время узнают, конечно, случайно, о какой-нибудь идее существ прошлых эпох, уже много раз существовавшей, и, выдавая ее за придуманную ими, распространяют ее, – то существа других группировок, из-за отсутствия, вследствие неправильного воспитания, в их общих присутствия данных, которые надлежит иметь в своем общем присутствии всем трехмозговым существам ответственного возраста и которые порождают так называемое «инстинктивное ощущение реальности» и «широкий кругозор», верят, во-первых, что эта идея возникла на их планете впервые, и, во-вторых, что раз практическое ее применение осуществлено теми, кто уже обладает упомянутым «чем-то желательным», то она действительно должна быть очень хорошей, и тотчас начинают усиленно подражать всему, как действительно хорошему, так и дурному, несмотря на его полную противоположность всему там существующему и всему хорошо закрепившемуся в их обычном существовании, просто для того чтобы обладать тем, что на сегодня считается желательным.

Я тогда даже вспомнил, что уже однажды, задолго до этого, очень серьезно размышлял над этим вопросом в период своего пятого личного пребывания на поверхности твоей планеты, когда центром культуры этих странных трехмозговых существ считался город Вавилон и когда я должен был, в связи с таким же вопросом, сделать «логический анализ» как раз той странной черты психеи этих своеобразных трехмозговых существ.

Тогда я, помимо прочего, также рассуждал следующим образом.

То, что они так думают, может быть, можно оправдать тем соображением, что из-за ненормальных условий обычного существования, установившихся в прошлые эпохи, до них не дошла точная информация о событиях, происходивших в прошлом в процессе существования трехмозговых существ, существовавших до них на их планете; но как можно допустить, что до сих пор ни у одного из них – у которых, как уже установлено, даже совсем до недавнего времени все же иногда происходит «нечто», похожее на процесс «сравнительной логики», – не возникла в мышлении такая, по меньшей мере, простая и чуть ли не, как они сами сказали бы, «детская идея»?

А именно: если, как они сами говорят и даже убеждены, их планета с их видом на ней, с подобными им существами – то есть с существами, способными мыслить – существует уже много-много веков и до них, должно быть, также возникали и существовали многие миллионы их, то почему же среди этих многих-многих миллионов не нашлось по крайней мере нескольких существ, которые также могли бы изобрести для благополучия своих современников всевозможные удобства, какие, в данном случае, изобретают теперь эти современные американские существа, а все остальные некритично и даже восторженно заимствуют, как например, «удобные сиденья» в уборных, консервы и так далее и тому подобное?