Вторая записка Абу Дулафа

Затем я возвратился в Азербайджан по горам⁶¹ до Мӯкāна⁶². Я шел восемьдесят фарсахов под деревьями по берегу Великого моря Табаристāна⁶³, пока я не дошел до места, называемого Бāкӯйа⁶⁴, принадлежащего к областям⁶⁵ Ширвāна⁶⁶. Там я нашел источник нефти, ежедневная арендная плата которого достигает тысячи дирхемов, а возле него — другой источник, изливающий беспрерывно, днем и ночью, белую, как жасминовое масло⁶⁷, нефть; откуп последнего равен первому.

Оттуда я отправился по стране армян, пока не достиг Тифлиса; а это — город, дальше которого не распространен ислам. По городу протекает река, называемая ал-Курр⁶⁸, которая впадает в море. По реке есть действующие мельницы (колеса?). Тифлис окружает огромная стена. В городе находятся очень жаркие бани, которые не требуют ни топки, ни доставки воды. Причина же этого [ясна] для обладающих сметливостью, [а это] избавляет меня от необходимости разъяснять ее. Я хотел пойти к пещере ат-Тайс ⁶⁹, чтобы посмотреть на нее, но это было невозможно из-за ее недоступности, и я удовлетворился обязательным (?)⁷⁰.

Оттуда — в Ардабӣл⁷¹. Я прошел через горы ал-Вайзӯр⁷², Кабāн⁷³, Хāджӣн⁷⁴, ар-Руб‛⁷⁵, Хандāн⁷⁶ и ал-Баззайн⁷⁷. Там — место добычи квасцов, называющихся по этой местности, а это — красные квасцы, известные [также] под названием йеменских. Оттуда их доставляют в Йемен и Вāсит⁷⁸. Шерсть в Вāсите окрашивается только ими, и они более стойкие, чем египетские. В ал-Баззайне, Ардабӣле и вышеупомянутых горах находятся горячие источники, исцеляющие только коросту.

В ал-Баззайне есть место площадью в три джариба. Рассказывают, что там есть такая стоянка для ноги⁷⁹, что кто бы ни ступил на нее, обращаясь к Аллаху с мольбой, ^{|| (185А)} будет услышан им. Там же были подняты знамена одетых в красное, известных под именем хуррамиты⁸⁰. Оттуда выступил Бāбак⁸¹, и там ожидают ал-Махдӣ ⁸². Ниже него находится большая река; если кто-либо с застарелой лихорадкой искупается в этой реке, она избавляет его от этой лихорадки.

Около него — река ар-Расс ⁸³, вдоль по реке — чудесные гранаты, подобных которым я не видел ни в одной стране. Там же — восхитительные смоквы. Изюм же его сушится в печах, потому что у них солнце не показывается из-за частых туманов⁸⁴ и небо никогда не бывает ясным. У них мало серы, которую находят кусками у ручьев. Если женщины пьют ее с похлебкой, они полнеют.

Река ар-Расс выходит в Баласаджāнскую степь⁸⁵, которая простирается (по широте?) до берега моря, а по долготе⁸⁶ от Барзанда⁸⁷ до Барда‛а⁸⁸. В этой же степи — Варсāн⁸⁹ и ал-Байлакāн⁹⁰. В этой степи находится пять тысяч или более заброшенных селений, хотя стены и постройки, уцелевшие от разрушения благодаря хорошей и здоровой почве, продолжают стоять. Говорят, что те селения принадлежали властителям ар-Расса, которых упоминает Аллах всевышний в Коране⁹¹. Говорят, что они — воинство Джāлӯта ⁹², которое погубили Дā’ӯд⁹³ и Сулаймāн ⁹⁴, — мир им — когда они отказались платить харадж⁹⁵. Джāлӯт был убит в Урмии⁹⁶, и там его могила. В Урмии также находятся храм Победы и храм Величия ⁹⁷.

В Урмии⁹⁸ есть еще горькое озеро, вокруг которого нет никакой растительности и близ которого не водятся никакие животные. Посреди его — горы, называемые Кабӯзāн ⁹⁹, и там расположены селения, в которых живут матросы [с] судов этого озера. А его окружность равна 50 фарсахам, и пересечь его поперек можно за одну ночь. Из него добывают блестящую соль, которая походит на цинк. На его восточном берегу бьют ключи, вода¹⁰⁰ которых при соприкосновении с воздухом превращается в камень, и ключи, которые несут в озеро горькую, кислую и соленую воду, которая, будучи вылита на ртуть, тотчас расщепляет и превращает ее в сухой камень.