Вторая записка Абу Дулафа

Там же находятся мягкие белые камни, которыми обеляется свинец¹⁰¹ при плавлении, так что ему придается белизна олова¹⁰² и он приближается к серебру. По его берегам стоят неприступные крепости¹⁰³. Берег озера доходит до местности, называемой Вāдӣ-л-Курд¹⁰⁴, где имеются редкостные камни. И на этом вāдӣ, в сторону Салмāса¹⁰⁵, находится замечательный, высокого достоинства, большого ^{|| (185Б)} значения и весьма полезный горячий источник¹⁰⁶. По общему мнению и согласию, он считается лучшим из того, что вытекает из недр земли. Его называют Зарāванд¹⁰⁷; от него получил свое название заравандский баурак. Дело в том, что, когда человека или животное с закрывшимися и зарубцевавшимися язвами, под которыми находятся ослабленные кости, скрытые осколки стекла и глубоко засевшие занозы, погружают в него, их отверстия открываются и выделяется оттуда гной и прочее. Раны, очистившись, срастаются, и человек избавляется от этой напасти. Я знал человека, которого я взялся отвести к этому источнику. Его болезнями были короста¹⁰⁸, золотуха, колики, стригущий лишай, боли в голенях и расслабление связок, постоянно беспокоившие его и вызывавшие жар¹⁰⁹. Еще в нем была стрела, которая углубилась в тело и острие которой заросло мясом. Мы все опасались, что в любое утро или вечер она прорвет его печень. Он пробыл [у источника] три дня, и стрела вышла у него через бок, так как бок — самое тонкое место, где она нашла выход. Подобную этой воде я видел только в стране ат-Тӣз¹¹⁰ и ал-Мукрāн¹¹¹. Я упомяну причину этого, если пожелает Аллах- единый, когда буду рассказывать о том, как я проходил через эти места. К достоинствам этого горячего источника относится то, что рядом с его руслом протекает пресная, прозрачная, холодная вода; если человек выпьет ее, то он обезопасит себя от воспаления горла, от расширения тонких сосудов селезенки и без труда облегчит черную желчь. Если человек с плохим зрением смочит глаза холодной водой этого источника, то он будет хорошо видеть. И у того, кто вдохнет запах его глины, глаза не будут страдать снежной слепотой. Если животное вступит в этот источник, то ни оно, ни его детеныши никогда не заболеют коростой. В это озеро вливается много рек.

В Армении баурак имеется в этом источнике, в озере, в котором ловят тиррӣх ¹¹², и в Бāджунайсе ¹¹³ — области банӯ сулайм¹¹⁴. В этой области имеются соляные разработки, в которых добывается отличная соль; там же — копи андеранской соли¹¹⁵ и магнезита и медный рудник — тот, что в Хӣзāне¹¹⁶. Из него получают тӯтию ал-махмӯдӣ и тӯтию ад-дафāди‛ӣ¹¹⁷, и в нем имеется некоторое количество черного купороса¹¹⁸, в котором нет никакой пользы. Соль его хуже хизанской. Там же имеется набāт ал-хузāмā¹¹⁹ и цитварная полынь¹²⁰, которая обладает глистогонными свойствами¹²¹, однако тюркская полынь лучше и действует сильнее. Там же имеется хорошая горькая полынь¹²², ^{|| (186А)} превосходная сурьма (рвотный камень?)¹²³, лаванда греческая¹²⁴, много полезных трав и румский нард¹²⁵. Между ним и Афлӯгӯнией¹²⁶ — большая страна, из которой не выходил ни один ученый ни теперь, ни раньше, и это — вследствие естественных причин. В этой стране имеются неприступные крепости, в числе которых крепость, называемая Варӣмāн¹²⁷, а она находится среди озера, на горной вершине, и недосягаема. Там течет река, которая уходит под землю. Говорят, что это — река Нисӣбӣна¹²⁸. Слоновая болезнь часто поражает ее жителей вследствие того, что они едят много капусты. Жителям свойственно вероломство, но один из моих друзей опровергал это и оправдывал их, утверждая, что никакого вероломства у них нет. Он говорил также, что если кто-нибудь из них беден, то ее жителям не следует¹²⁹ замечать этого, и такой образ поведения — одно из проявлений природного благородства и чистоты нравов.