Вторая записка Абу Дулафа

В Найсāбӯре нет видимых памятников арабов или персов, за исключением нескольких зданий, построенных кем-то из Тахиридов по подобию древних строений. Нишапурская вода имеет свойство возбуждать похоть и злобу. Мало кто может избежать этого, разве только тот, кто пьет мало воды в нем; жителям города это [свойство] хорошо известно, и чаще всего от него страдают чужестранцы. Женщины в Найсāбӯре чрезвычайно красивы, и они мало противятся тем, кто их домогается. Там есть медный рудник, который превосходит своими качествами остальные рудники на земле. Есть там и крупный ревень; он растет, пока одна его тростинка не становится весом в пятьдесят маннов и больше. Тот, кто услышит эти мои слова, будет считать их преувеличением, но я рассказываю только то, свидетелем чего я был и что я видел. Там есть крупная айва. Я взвесил один из плодов, и оказался его вес четыреста двадцать с лишним дирхемов ³²⁹.

В центре Найсāбӯра находится старый город с высокими стенами, большим рвом и грозными башнями.

На границе Найсāбӯра расположен город Херāт, из которого вывозят замечательный хорасанский изюм и кишмиш. Говорят, что Зӯ-л-Карнайн построил его стены, как и древние стены Исфахāна.

В Исфахāне здоровый климат ^{|| (195А)} и чистый воздух, и нет там никаких ядовитых насекомых. Трупы в исфаханской почве не истлевают, а мясо не изменяет своего запаха, оно не портится, даже будучи оставленным в котле на месяц после того, как было сварено. Иногда человек, роя в той местности для какой-нибудь надобности яму, натыкается на могилу, которой несколько тысяч лет, а труп в могиле в первоначальном состоянии, без изменения. Почва Исфахāна — самая здоровая почва на [всей] земле. Яблоки сохраняются там в свежем виде семь лет, а пшеница не истачивается так, как в других местах.

В Исфахāне много прекрасных памятников зодчества. Между ним и ал-Ахвāзом находится мост Ӣзаджа ³³⁰, он принадлежит к числу прославленных чудес, так как построен из камней на очень глубоком безводном русле реки.

В Ӣзадже³³¹ часты землетрясения, там много рудников и растет один вид кāкуллā ³³², сок которого помогает при подагре. В Ӣзадже есть древний храм огня ³³³, который пламенел до времен ар-Рашӣда ³³⁴. За ним, в двух фарсахах в сторону Басры, находится водоворот, — а это место слияния рек, — известный под названием Фам ал-Баувāб ³³⁵. Когда попадает в него человек или верховое животное, этот водоворот крутит его все время, пока он не умрет, а затем выбрасывает его на берег без того, чтобы он исчез под водой или покрыла его волна. Это диковинное явление, ибо то, что попадает туда, не тонет, и вода не смыкается над ним.

Харадж начинают там взимать за месяц до персидского Наурӯза³³⁶. Этот обычай расходится с обычаем взимания хараджа в остальной части мира. Дальше Ӣзаджа не заходит прилив и отлив, хотя он — самая низменная часть ал-Ахвāза, расположенная намного ниже остальных его частей. Сочность сахарного тростника в Ӣзадже на четыре десятых выше сочности его в прочих местах ал-Ахвāза. Леденцы изготовляются в Ӣзадже так же, как и леденцы сиджистанские ³³⁷.

Через Сӯк ал-Ахвāз ³³⁸ протекают различные реки и каналы, в том числе самая большая река³³⁹, а это — река Тустара, которая протекает по его окраинам. От нее отходит другая большая река³⁴⁰, которая течет по городу. Через эту реку перекинут мост, возле которого построена красивая просторная мечеть. На этой реке находятся замечательные мельницы и удивительные оросительные колеса; ее волны во время половодья становятся красными, она течет к ал-Бāсийāну³⁴¹ и в море³⁴².

Через Сӯк ал-Ахвāз протекает еще канал Масрукāн³⁴³, который также [отведен] от реки Тустара и проходит через ‛Аскар Мукрам³⁴⁴. Вода его во все остальное время обмеления белая, а в ^{|| (195Б)} периоды половодья она становится еще белее. Сахар Сӯк ал-Ахвāза — самый лучший сахар в ал-Ахвāзе.

На самой большой реке ³⁴⁵ стоит красивая, дивная плотина³⁴⁶, прочно построенная из тесаных камней. Она преграждает воду для нескольких каналов. Напротив плотины находится мечеть ‛Алӣ ибн Мӯсы ар-Ридā; он разметил место ее постройки, когда проезжал по этой местности, прибыв из Медины и направляясь в Хорасан. В городе есть и другой канал, который проходит по его окраинам с восточной стороны. Вытекает он из реки ³⁴⁷ и называется Шӯр Āб ³⁴⁸. В городе — незначительные хосройские памятники.