Введение в лингвофольклористику: учебное пособие

Чесал кудри, чесал кудри
Белым

рыбным гребешком

(Прибалтика, № 263);

Пашенька не пахана, бела рожь

не сеяна

(Кир. II, 1, № 1514);

Ковры белые

разостланы

(Пенза, № 53);

Что ходил-то, гулял, добрый молодец, да вдоль по лужку,
Что по крутому по белому бережку

(Соб. 6, № 204);

Ты пчела

ли моя белаяПо чисту полю полётывала

(Лир. рус. св., № 11);

Моего любезного да перед окошком,
Да перед окошком озеро белое

(Соб. 7, № 244);

Горошек

мой беленький,Сеяли тебя хорошо

(Курск, № 50);

Белый перстень

на руке, ладо-люли, на руке

(Курск, № 22).

Белыми могут быть даже румяна:

Сведу козла на базар,
Променяю на товар —
На белые румяна

(Пермь, № 196).

Обобщающий характер эпитета белый хорошо виден на следующем примере:

Тогда-то я с милым загуляю,
Как бела рыба

по Дунаю,Как белая птица по цветочку,
Как красная девка в теремочку

(Воронеж, № 7).

Видовые обозначения птиц обычно сочетаются с более или менее индивидуализированными определениями типа сизый, чёрный, серая, рябая и т. п. Когда же использовано редкое в песенных контекстах родовое обозначение птица, эпитетом к нему даётся прилагательное белая.

Сравнительная форма белей может быть синонимичной с формой лучше:

Но Аннушка лучше всех,
Она убрана лучше

всех:Шушуночек на ней всех бялей

(Воронеж, № 61).

Функциональная и семантическая широта эпитета белый – явление типологическое, по крайней мере для славянского фольклора.

Широта семантического диапазона прилагательного белый может восходить к доистории языка – словари и исследования по исторической лексикологии дают основание так полагать. Русские диалекты сохранили те значения или оттенки значений прилагательного белый, которые не вошли в семантику литературного эквивалента этого слова. Слово белый сохранило, вероятно, и отголоски мифологических представлений наших предков. Возможно, что дополнительные семы прилагательное получает в фольклорном тексте в результате постоянного сопряжения с другими словами, например со словом горюч.

Ярким примером семантической и функциональной широты народно-песенного слова может служить существительное (и производное от него прилагательное или наречие) виноград, которое в истории русского языка сначала означало любое плодовое растение, плодовый сад, позднее же оно стало означать «виноградная культура». В фольклорных же текстах виноград, равно как и производное от него прилагательное, имеют широкую семантику, что делает обычным сочетания типа поле-виноградничек, малина виноградная, рубашка виноградная, желты пески виноградные и т. п.

Ты играй, играй, молодец,
Вдоль по улице шаром и мячом,
В чистом поле-виноградничке

(Сибирь, № 37);

Да поломало в саду вишенку,
Да в саду вишенку с малиною,
В саду вишенку с малиною,
Да со малиной виноградною

(Лир. рус. св., № 19);

Вы молодчики молоденьки,
Полушубочки коротеньки,
А рубашки виноградные

(Новгород, № 79).

Полагаем, что частое в русской лирике сочетание сад-виноград едва ли правомерно воспринимать как «сад, в котором растёт виноград», хотя некоторые примеры заставляют так думать. Например:

Повёл её в зеленый сад

гулять;Заблудилась Катеринушка в виноград

(Курск, № 42).

Следующий пример внешне походит на предыдущий:

Уж ты, сад мой, садочек,
Сад зелёный мой, виноградный,
Не по порам, садик, виноградный

(Соб. 3, № 95).

Однако последняя строка красноречиво свидетельствует, что это прилагательное не относительное, а качественное – не по времени стал виноградным сад. Следующий пример с отождествлением разных реалий, на наш взгляд, подтверждает качественность не только прилагательного виноградный, но и существительного виноград: